婴儿剖还父,涕泣何暇恤

苏辙登嵩山十首 启母石

名句出处

出自宋代苏辙的《登嵩山十首 启母石》

全文:
神夫化黄熊,神母化白石。
婴儿剖还父,涕泣何暇恤
尔来三千岁,往事谁复识。
惟有少姨存,相望居二室。

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婴儿剖还父,涕泣何暇恤书法作品

参考注释

婴儿

(1) 初生的幼儿

(2) 一周岁内的儿童

(3) 道教称铅为“婴儿”

婴儿姹女配阴阳,铅汞相投分日月。——《西游记》

(4) 又如:婴儿姹女(道教称铅和汞)

涕泣

哭泣;流泪

士皆重泪涕泣。——《战国策·燕策》

人慷慨涕泣。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

涕泣谋于禁卒。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

何暇

(1).哪里有闲暇。 三国 魏 韦曜 《博弈论》:“君子之居室也,勤身以致养;其在朝也,竭命以纳忠。临事且犹旰食,而何暇博弈之足躭?”

(2).引申为哪里谈得上。《庄子·人间世》:“古之至人,先存诸己而后存诸人。所存於己者未定,何暇至於暴人之所行!” 三国 魏 曹冏 《六代论》:“譬之种树,久则深固其根本,茂盛其枝叶,若造次徙於山林之中,植於宫闕之下,虽壅之以黑坟,暖之於春日,犹不救於枯槁,何暇繁育哉?” 晋 卢谌 《赠崔温》诗:“苟云免罪戾,何暇收民誉?”

(3).犹岂但。《晏子春秋·内篇谏上十八》:“今君嗜酒而并于乐,政不饰而宽于小人,近谗好优,恶文而疏圣贤人,何暇在慧!茀又将见矣。” 吴则虞 集释引 于鬯 云:“何暇,语助,若言‘岂但’。” 汉 刘向 《新序·杂事》:“ 孟尝君 曰:‘先生老矣……’ 楚丘先生 曰:‘噫!将我而老乎?噫!将使我追车而赴马乎?投石而超距乎!逐麋鹿而搏豹虎乎?吾已死矣,何暇老哉!’”

苏辙名句,登嵩山十首 启母石名句

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