阙下忠贞志,人间孝友心

储光羲同张侍御鼎和京兆萧兵曹华岁晚南园

名句出处

出自唐代储光羲的《同张侍御鼎和京兆萧兵曹华岁晚南园》

全文:
公府传休沐,私庭效陆沉。
方知从大隐,非复在幽林。
阙下忠贞志,人间孝友心
既将冠盖雅,仍与薜萝深。
寒变中园柳,春归上苑禽。
池涵青草色,山带白云阴。
潘岳闲居赋,钟期流水琴。
一经当自足,何用遗黄金。

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阙下忠贞志,人间孝友心书法作品

参考注释

下忠

谓忠之最下者。《荀子·臣道》:“有大忠者,有次忠者,有下忠者,有国*贼者。以德覆君而化之,大忠也;以德调君而辅之,次忠也;以是諫非而怒之,下忠也。”

贞志

(1).坚贞的心志。《晋书·王导传论》:“乃诚贯日,主垂饵以终全;贞志陵霜,国缀旒而不灭。” 宋 赞宁 等《宋高僧传·译经一·义净》:“加以勤无弃时,手不释卷,弱冠登具,愈坚贞志。” 明 吴尚默 《覈叙平蜀功罪疏》:“ 镇雄府 知府 陇应祥 ,贞志不逐波靡,介节益坚蹇难,夷疆向化,逆党折谋。”

(2).砥砺志向使坚贞。 清 王夫之 《读通鉴论·汉灵帝十八》:“士苟贞志砥行以自尚,於物无徇焉,於物无侮焉,则虎狼失其暴,蝮蛇失其毒。”

人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

孝友

(1).事父母孝顺、对兄弟友爱。《诗·小雅·六月》:“侯谁在矣, 张仲 孝友。” 毛 传:“善父母为孝,善兄弟为友。”《后汉书·韩棱传》:“ 棱 四岁而孤,养母弟以孝友称。及壮,推先父餘财数百万与从昆弟,乡里益高之。” 唐 韩愈 《楚国夫人墓志铭》:“夫人在家,以聪明孝友为父母所偏爱。” 宋 王安石 《送郊社朱兄除郎东归》诗:“宦游虽晚何妨久,饿显从来不必高,孝友父兄家法在,想能清白遗儿曹。” 清 钮琇 《觚賸续编·李生孝友》:“余因叹其处人伦之变,而孝友不失其常,可谓贤矣。”

(2).指对兄弟友爱。《书·君陈》:“惟孝友於兄弟,克施有政。”《国语·晋语四》:“ 文王 在母不忧,在傅弗勤,处师弗烦,事王不怒,孝友二 虢 ,而惠慈二 蔡 ,刑于 大姒 ,比於诸弟。” 韦昭 注:“善兄弟为友。二 虢 , 文王 弟 虢仲 、 虢叔 。” 唐 韩愈 《顺宗实录四》:“ 城 孝友,不忍与其弟异处,皆不娶,给侍终身。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·议论》:“昔 王祥 、 王览 当 东汉 之末,兄弟隐居者三十餘年,以孝友著名于世。” 清 刘大櫆 《张豹林墓志铭》:“先君性孝友,以授徒为生,而所得馆俸,輒分以与诸兄弟无难色。”

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