月灯高悬水灯戏，将天地酬答

名句出处

出自元代商衟的《【南吕】梁州第七》

全文：
戏三英。
暖律回春过腊，融和布满天涯。
禁城元夜生和气，况金吾不禁，良宵欢洽。
九衢三市，万户千门。
重重绣帘高挂，列银烛荧煌家家斗骋奢华。
玉帘灯细捻琼丝，金莲灯匀排艳葩，栀子灯碎剪红纱。
壁灯儿，巧画。
过街灯照映纱灯、戏灯机关妙，滚灯、转雚瓦灯耍。
月灯高悬水灯戏，将天地酬答。
彩结鳌山对耸，箫韶鼓吹喧哗。
仕女王孙知多少？宝鞍锦轿，来往交叉。
酒豪诗俊，谢馆秦楼。
会传杯笑饮流霞，见游女行歌尽〔落梅花〕。
向杜郎家酒馆里开樽，王厨家食店里饭罢，张胡家茗肆里分茶。
玉人，娇姹。
爱云英辨利绛英天然俊，共联臂同把。
偶过平康赏茗妭，越女吴姬。
绮罗珠翠金钗插，兰麝风生异香撒，弦管相煎声咿哑。
民物熙熙，谁道太平无象？听歌舞见风化，酩酊归来，控玉骢不记得还家。
唱道玉漏沉沉，楼头仿佛三更打。
灯影伴月明下，醉醺醺婉英扶下马。

参考注释

高悬

高高挂起

水灯

(1).漂浮于水面的灯。旧时用以娱乐或祭神。 宋 周密 《武林旧事·中秋》：“此夕 浙江 放‘一点红’羊皮小水灯数十万盏，浮满水面，烂如繁星，有足观者。”

(2).指旧俗七月十五日中元节施放的河灯。 清 于敏中 《日下旧闻考·风俗》：“晦日谓是 地藏 佛诞，供香烛於地， 积水潭 、 泡子湖 各有水灯。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

酬答

(1) 酬报;报答

(2) 以言语、文字酬和作答