名句出处
出自宋代陆游的《识喜》
全文：
齿摇徐自定，发脱却重生。
意适簪花舞，身轻拾杖行。
僧招决棋战，客让主诗盟。
尚欲潇湘去，烟帆不计程。
名句书法欣赏
齿摇徐自定，发脱却重生书法作品
参考注释
自定
(1).犹自安。《老子》：“不欲以静，天下将自定。”《孔子家语·五仪解》：“所谓庸人者，心不存慎终之规，口不吐训格之言；不择贤以託其身，不力行以自定。”《三国志·吴志·周泰传》：“ 权 始得上马，而贼锋刃已交於左右，或斫中马鞍，众莫能自定。” 宋 陈亮 《中兴论》：“不出数月，纪纲自定。”
(2).自行决断。 汉 王充 《论衡·实知》：“如 孔子 神而空见 始皇 、 仲舒 ，则自为 殷 后子氏之世，亦当默而知之，无为吹律以自定也。” 宋 王安石 《上人书》：“其为是非邪？未能自定也。”
发脱
(1).发放。
(2).脱手，卖出。《金*瓶*梅词话》第十六回：“你不知贼蛮奴才行市，连货物没处发脱，才来上门脱与人。”《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》：“只见一个卖布的客人……存下几百匹布，不曾发脱，急切要投箇主儿，情愿让些价钱。”《醒世姻缘传》第八八回：“因没盘费，在 淮安 金龙大王庙 里卖掉了一头騍骡，今止剩得两个，要寻主顾发脱。”
(3).开脱，摆脱。《古今小说·沉小官一鸟害七命》：“ 张公 接过银子，看一看，将来放在荷包里，将画眉与了客人，别了便走。口里道：‘发脱得这祸根，也是好事了。’”《醒世恒言·黄秀才徼灵玉马坠》：“此女乃上帝玉马之精，来人间行祸者，今已到相公府中，若不早些发脱，祸必不免。”
(4).犹发泄。尽量发出。《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“ 刘妈妈 因 玉郎 走了，又不捨得女儿，难为一肚子气，正没发脱，见老公倒前倒后，数説埋怨，急得暴躁如雷。”
(5).处置；对付。《初刻拍案惊奇》卷八：“料道这些苧蔴……他也是劫了去，不好发脱，故此与我。”《红楼梦》第六九回：“ 凤姐 虽恨 秋桐 ，且喜借他先可发脱 二姐 ，用‘借刀杀*人’之法，‘坐山观虎斗’。”
重生
(1).谓珍重身体，爱惜生命。道家以生命为贵，以富贵利欲足以妨其生，故强调重生轻物。《庄子·让王》：“重生则利轻。” 陆德明 释文引 李颐 曰：“重存生之道者，则名利轻。”《韩非子·解老》：“爱子者慈於子，重生者慈於身，贵功者慈於事。”《吕氏春秋·本生》：“故古之人有不肎富贵者矣，由重生故也。”
(2).谓以民命为重。 晋 挚虞 《祀皋陶议》：“祭用仲春，义取重生。”
再生；复活。《南史·谢惠连传》：“ 灵运 见其新文，每曰：‘ 张华 重生，不能易也。’”《初刻拍案惊奇》卷九：“令爱小姐与小壻实是夙缘未絶，得以重生。” 鲁迅 《彷徨·伤逝》：“我们只在灯下对坐的怀旧谭中，回味那时冲突以后的和解的重生一般的乐趣。”
陆游名句，识喜名句
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