五天真释种，三国旧王孙

名句出处

出自宋代宋庠的《赠传法光梵二大卿兼述译场之盛》

全文：
梵劫扶皇历，高才会圣门。
五天真释种，三国旧王孙。
译诂生知慧。
卿联万户恩。
斋熏光汉邸，结集盛秦园。
交照无殊俗，多闻属上根。
学徒纷雾委，经録燦星繁。
妙义观心德，华音置使翻。
祝场千偈出，空境一灯存。
列圣文垂象，旁行笔记源。
院碑鳌抃岛，御榜鷲巢轩。
地倚区中胜，人缘物外尊。
十年参净职，于此愧忘言。

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参考注释

天真

(1) 指不受礼俗拘束的品性

(2) 引申为单纯、朴实、幼稚;头脑简单

不要太天真,以致相信这些政客的每件事

天真的女孩

天真似五岁的小孩

释种

(1).佛教创始者 释迦牟尼 是古 印度 释迦 族人，简称为“释种”。后亦泛指佛教信徒。 唐 虞世南 《破邪论序》：“既学博而心下，亦守卑而调高，实 释 种之梁栋，人生之羽仪者也。” 唐 刘禹锡 《送僧元暠南游》诗引：“万姓归佛，尽为 释 种，如河入海，无復水名。”

(2).即 塞 种。古族名。公元前第二世纪以前分布于今 伊犁河 流域及 伊塞克湖 附近一带，前第二世纪前期因 大月氏 人西迁，侵入其地，一部分南下征服 罽宾 等地，一部分留居故地者后与新侵入的 乌孙 人混合。《汉书·张骞传》“ 月氏 已为 匈奴 所破，西击 塞 王” 唐 颜师古 注：“塞，音先得反。 西域 国名，即佛经所谓 释 种者。塞、释声相近，本一姓耳。”

三国

魏、蜀、吴三国鼎立时期(公元222—280)

王孙

(1) 王爵的子孙

(2) 泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子

王孙公子