五管山河归节度，百蛮草木被威灵

名句出处

出自元代陈谟的《送参政周公赴台中丞任》

全文：
省垣榕桂青复青，紫薇花发秋冥冥。
云收瘴海怀霖雨，月满乌台候法星。
五管山河归节度，百蛮草木被威灵。
还朝先把贤书奏，榜下悬知有九龄。

陈谟诗词大全

参考注释

五管

(1).指五脏的腧穴。《庄子·人间世》：“会撮指天，五管在上。” 郭象 注引 李颐 云：“管，腧也。五藏之腧皆在上。” 康有为 《大同书》甲部第一章：“曲僂发背，上有五管。”

(2).指今 岭南 地区。 唐 称 广 、 桂 、 容 、 邕 、 安南 五府为 岭南 五管。 唐 韩愈 《刘生诗》：“昔鬚未生今白头，五管歷徧无贤侯。”《旧唐书·地理志四》：“ 永徽 后，以 广 、 桂 、 容 、 邕 、 安南府 ，皆隶 广府 都督统摄，谓之五府节度使，名 岭南 五管。” 宋 苏轼 《次韵刘湜峡山寺见寄》：“应怜五管客，曾作八州督。”

山河

山岭和河流,指国家的疆土

锦锈山河

归节

古代使者持节出使，完命后还节于君。《汉书·汲黯传》：“臣谨以便宜，持节发 河内 仓粟以振贫民。请归节，伏矫制辠。” 南朝 宋 鲍照 《还都口号》：“驰霜急归节，幽云惨天容。”

百蛮

古代南方少数民族的总称。后也泛称其他少数民族。《诗·大雅·韩奕》：“以先祖受命，因时百 蛮 。” 毛 传：“因时百 蛮 ，长是 蛮 服之百国也。”《汉书·外戚传下·孝成许皇后》：“方外内乡，百 蛮 宾服，殊俗慕义，八州怀德。”《旧唐书·辛替否传》：“千里万里，贡赋於郊；九夷百 蛮 ，归款於闕。” 元 汤式 《赏花时·送人回镇淮安》曲：“铁瓮金墉壮九关，铜柱楼船控百 蛮 ， 江 汉 静波澜。” 清 陈玉树 《乙未夏拟李义山重有感》诗：“ 越 甲鸣君情共愤，百 蛮 终献吉光裘。”

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“ 太行 之阳有 盘谷 ， 盘谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明 刘基 《＜悦茂堂诗＞序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。”

(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。”

威灵

(1) 声威;威势

广耀威灵

(2) 神灵