先生一代之人伦，高致严陵可共论

名句出处

出自明代李孙宸的《赠唐寅仲先生》

全文：
君不见，严陵披裘大泽中，蒲轮三反至帝宫。
汉家天子不能屈，自言远慕巢由踪。
富春山中把钓去，高风千载何轩举。
凤凰自是淩霄姿，肯与鸣鸮争腐鼠。
先生一代之人伦，高致严陵可共论。
早制荷衣返初服，翛然挥手谢时人。
平生侠气更无伍，睨傲不趋丞相府。
将军折柬不能招，俗吏一挥何足数。
年来嘉遁在青门，身隐名藏道逾尊。
经翻柱下五千字，草拟玄亭几万言。
吾生自叹时已后，风流先辈多彫朽。
橐鞬今得奉先生，犹向前修识领袖。
流水钟期调未遐，及门文举是通家。
石床读罢西游草，松林如起赤城霞。
十载登龙恨不早，宁得交欢还草草。
眼前世事未堪论，杯底清言且绝倒。
吁嗟人生万事总浮尘，蜥蜴为龙恐未真。
呼马呼牛何足问，先生定是千秋人。

李孙宸诗词大全

参考注释

先生

(1)

(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼

对杜先生讲话

(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫

(4) 旧时称管帐的人

在商号当先生

(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人

算命先生

(6) 对长者的尊称

和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》

(7) 老师

从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 医生

一代

(1) 一个朝代

一代宗臣

(2) 一个时代,当代

一代英豪

(3) 指人的一生;一辈子

一代一代地辛勤劳动

(4)

(5) 某一类人的一辈

鼓舞了整个一代的理论家

(6) 生物的一个世系

现在这一代昆虫似乎对这一喷剂有了抗药性

人伦

(1) 封建社会中人与人礼教所规定的君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友及各种尊卑长幼关系

使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——《孟子·滕文公上》

(2) 各类人

人伦并处。——《荀子·富国》

高致

崇高的人品或情趣

周瑜雅量高致,非言词所能动也。——《三国演义》

严陵

(1).即 严光 。 光 字 子陵 ，省称 严陵 。 东汉 会稽馀姚 人。少曾与 汉光武帝 刘秀 同游学。 秀 即帝位后， 光 变姓名隐遁。 秀 遣人觅访，征召到京，授谏议大夫，不受，退隐于 富春山 。后人称他所居游之地为 严陵山 、 严陵濑 、 严陵钓台 等。诗文中常用其事。《南史·隐逸传上·刘凝之》：“昔 老莱 向 楚王 称僕， 严陵 亦抗礼 光武 。” 唐 李白 《箜篌谣》：“贵贱结交心不移，惟有 严陵 及 光武 。” 前蜀 韦庄 《旅中感遇寄呈李秘书昆仲》诗：“怀乡不怕 严陵 笑，只待秋风别钓磯。”参阅《后汉书·逸民传·严光》。

(2).即 严陵濑 。 宋 杨万里 《夜泊钓台小酌》诗：“ 牛狸 送我止 严陵 ，黄雀随人赴帝城。”