泰畤迎年严汉祀，六宗祈福盛虞禋

杨亿《奉和御製南郊七言六韵诗》

名句出处

出自宋代杨亿的《奉和御製南郊七言六韵诗》

全文：
洁斋恭己奉苍旻，报本园坛备物陈。
酒缩楚茅三献毕，灰飞嶰管一陽新，高空瑞气长随辇，永夕清霜暗湿巾。
泰畤迎年严汉祀，六宗祈福盛虞禋。
鸿恩涣汗霑穷发，睿藻昭回动紫宸。
庶彙熙熙蒙帝力，徒知击壤傚尧民。

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参考注释

泰畤

古代天子祭天神之处。《史记·孝武本纪》：“神灵之休，祐福兆祥，宜因此地光域立泰畤坛以明应。” 唐杨炯《酅国公墓志铭》：“郊上玄，定泰畤，金绳玉匣，日观登封；左箇西偏，明堂布政。” 明唐顺之《冬至南郊》诗：“明王敦大报，泰畤礼神君。”

迎年

(1).祈求丰年。《史记·孝武本纪》：“ 黄帝时为五城十二楼，以候神人於执期，命曰迎年。” 张守节正义引颜师古曰：“迎年，若言祈年。” 宋黄庭坚《次韵韩川奉祠西太一宫》之一：“万灵未对甘泉，五福间祀迎年。”

(2).迎新年。语本南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“岁暮，家家具肴蔌，诣宿岁之位，以迎新年。” 宋陈师道《早春》诗：“度腊不成雪，迎年遽得春。” 清顾禄《桐桥倚棹录·园圃》：“严冬置窖室……专烘碧桃、玉兰、水仙、兰蕙、迎春、郁李、五色牡丹，备士商衙署迎年之玩。”

六宗

(1).古所尊祀的六神。《书·舜典》：“肆类于上帝，禋于六宗，望于山川，徧于群神。”六宗为何神，汉以来诸说不一：(1) 汉伏胜、马融谓天、地、春、夏、秋、冬。(2) 汉欧阳、大小夏侯、王充谓位于天地四方之间，助阴阳变化者。(3) 汉孔光、刘歆谓乾坤六子：水、火、雷、风、山、泽。(4) 汉贾逵谓天宗三：日、月、星；地宗三：河、海、岱。(5) 汉郑玄谓星、辰、司中、司命、风师、雨师。(6) 三国魏刘劭谓太极冲和之气，为六气之宗。(7) 晋王肃等谓四时、寒暑、日、月、星、水旱。(8) 晋张髦谓祖考三昭三穆。(9) 晋司马彪谓天宗、地宗及四方之宗。(10) 北魏孝文帝谓皇天大帝与五帝。参阅《书·舜典》唐孔颖达疏、清俞正燮《癸巳类稿·虞书六宗义》。

(2).谓汉文帝、武帝、宣帝、元帝、明帝、章帝。《后汉书·安帝纪》：“癸巳，告祀二祖、六宗。” 李贤注：“六宗，谓孝文曰太宗，孝武曰代（世）宗，孝宣曰中宗，孝元曰高宗，孝明曰显宗，孝章曰肃宗。”

(3).佛教以三论、法相、华严、律、成实、俱舍为六宗。其中，成实、俱舍二宗为小乘；其馀四宗另加天台、真言二宗，称大乘六宗。