山中好处无人别,涧梅伪作山中雪

顾况山中赠客

名句出处

出自唐代顾况的《山中赠客》

全文:
山中好处无人别,涧梅伪作山中雪
野客相逢夜不眠,山中童子烧松节。

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山中好处无人别,涧梅伪作山中雪书法作品

参考注释

好处

(1) 对人或事物有利的因素

得到稳定收入的好处

(2) 美好的地方

村逢好处嫌风便,酒到醒来觉夜寒。——郑谷《舟行诗》

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

(2).没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有无人之歌,闉闍有匪存之思,风人之作,岂虚也哉!” 宋 柳永 《斗百花》词:“深院无人,黄昏乍拆鞦韆,空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

伪作

(1).假造。《后汉书·隗嚣传》:“﹝ 王莽 ﹞矫託天命,伪作符书,欺惑众庶,震怒上帝。”

(2).指托名假造的作品。 宋 陈振孙 《直斋书录解题·易类》“ 关子明 《易传》”:“ 隋 唐 《志》皆不録,或云 阮逸 伪作也。” 清 方苞 《辨<明堂位>》:“ 歆 既伪作《明堂记》,独不能增窜 太史公 荀子 之文哉!” 瞿蜕园 朱金城 《<李白集>校注·凡例》:“集中所收伪作,凡历来名家均有定论者,如卷七之《笑歌行》、《悲歌行》等,今仍依 王 本编次,存诗校而不加注。”

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