商不愿出途，农不愿授田

名句出处

出自宋代晁公溯的《清晨坐堂上》

全文：
清晨坐堂上，文书常满前。
皆自公府来，徵发何纷然。
不闻问养民，但闻横索钱。
按籍为之课，独求最多年。
孰知人困穷，岂有力留迁。
商不愿出途，农不愿授田。
居者转沟壑，行者死道边。
此罪在郡县，恩泽壅不宣。
公府不我责，所贵为货泉。
长使货泉在，吏曹同晏然。

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参考注释

出途

犹出路。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第一章第二节：“ 秦 统一后，官吏为数有限，一部分官僚又是 秦 国的武夫功臣，士的出途骤然变小。”

授田

古时按户分田的制度。如 夏 的贡法， 殷 的助法， 周 的彻法。田为公有，受田者向国家纳税。年老及身故，还田。 唐 代亦实行授田法，其制有异前代。《旧唐书·食货志上》：“所授之田，十分之二为世业，八为口分。世业之田，身死则承户者便授之；口分，则收入官，则更以给人。”《新唐书·食货志一》：“狭乡授田，减宽乡之半。” 清 朱大韶 《实事求是斋经义·无职事者与无职者辨》：“《冢宰》谓之閒民者，閒非游手之谓，盖民之未授田者。”