法王遗制付仁王，难得难持劫数长

齐己《勉送吴国三五新戒归》

名句出处

出自唐代齐己的《勉送吴国三五新戒归》

全文：
法王遗制付仁王，难得难持劫数长。
努力只须坚守护，三千八万是垣墙。

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名句书法欣赏

法王遗制付仁王，难得难持劫数长书法作品

参考注释

法王

(1).佛教对释迦牟尼的尊称。亦借指高僧。《法华经·譬喻品》：“我为法王，於法自在。” 宋苏轼《赠虔州慈云寺鉴老》诗：“却须重説圆通偈，千眼薰笼是法王。” 清金农《得宋高僧手写＜涅槃经＞残本即题其后》诗：“法王力大书体肥，肯落人间寒与饥。”

(2). 元明等朝授予红教喇嘛首领的封号。元世祖至元七年封萨迦派首领八思巴为大宝法王。明朝分封噶举派、萨迦派、格鲁派的上层喇嘛为大宝法王、大乘法王、大慈法王等。吴晗《朱元璋传》第四章二：“ 明朝继承元朝的制度，设立了军事统治机构，并封其长老为国师、法王，令其抚治人民，定期朝贡。”

(3).指天主教教皇。鲁迅《坟·人之历史》：“ 罗马法王，又竭全力以塞学者之口。”

遗制

亦作“ 遗製 ”。1.指前代留传下来的典章制度或成规。《孔子家语·观周》：“今孔子将适周，观先王之遗制。” 唐白居易《二王后》诗：“备威仪，助郊祭，高祖太宗之遗制。” 宋陆游《老学庵笔记》卷八：“ 唐大夫如白居易辈，盖有遇此三斋月，杜门谢客，专延緇流作佛事者。今法至此月亦减去食羊钱，盖其遗制。” 宋崔伯易《感山赋》：“孰察诸刊剥水火之遗製，孰恤乎竖穉曲直之所宜。” 郭沫若《中国古代社会研究》第三篇第二章楔子：“但此遗制若采一夫一妇制的观点则断难说明。”

(2).指前人或死者生前的制作物。《陈书·儒林传·张讥》：“ 讥幼丧母，有错綵经帕，即母之遗製。”《南史》作“遗制”。唐张九龄《岁除陪王司马登薛公逍遥台序》：“故郡城有荒臺焉，虽层宇落构，而遗製岿然。”

(3).指前代制作物的形式。《新唐书·礼乐志十二》：“琵琶圆体修劲而小，号曰‘秦汉子’，盖絃鼗之遗製。”《辽史·仪卫志一》：“ 辽国自太宗入晋之后，皇帝与南班汉官用汉服……其汉服即五代、晋之遗制也。” 元王祯《农书》卷一：“后世言天文之家，如洛下閎、鲜于妄人辈，述其遗制，营之度之，而作浑天仪，歷家推步，无越此器。” 明叶子奇《草木子·杂制》：“官民皆带帽，其簷或圆，或前圆后方，或楼子，盖兜鍪之遗制也。” 明谢肇淛《五杂俎·人部二》：“ 唐《玄怪録》载岑顺事，可见当时象棋遗製。”

(4).犹遗诏。《旧唐书·褚遂良传》：“ 神龙元年，则天遗制復遂良及韩瑗爵位。”《新五代史·四夷附录二》：“ 兀欲宣德光遗制曰：‘ 永康王，大圣皇帝之嫡孙，人皇王之长子，可於中京即皇帝位。’” 宋庞元英《文昌杂录》卷六：“正月二日，先帝不豫。二月五日，遽宣遗制。”

(5).指前代遗留下来的著作。明胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录一》：“《汉艺文志》兵书，称《黄帝》、《风后》，不下十餘种，安知非先秦遗製，后世易名以为《阴符》乎？”

见“ 遗制 ”。