唯有至人堪息影，止止之中是吉祥

名句出处

出自明代李之世的《为何凝生题十九首·其十八·止止》

全文：
车轮生耳马蹄僵，世路驱人不可当。
唯有至人堪息影，止止之中是吉祥。

李之世诗词大全

参考注释

至人

(1).道家指超凡脱俗，达到无我境界的人。《庄子·齐物论》：“至人神矣！大泽焚而不能热， 河 汉 沍而不能寒，疾雷破山、风振海而不能惊。”《庄子·外物》：“唯至人乃能游於世而不僻，顺人而不失己。”

(2).旧指思想或道德修养最高超的人。《荀子·天论》：“故明於天人之分，则可谓至人矣。”《史记·屈原贾生列传》：“至人遗物兮，独与道俱。” 司马贞 索隐引 张机 曰：“体尽於圣，德美之极，谓之至人。” 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》：“若夫 郑 声，是音声之至妙。妙音感人，犹美色*惑志，耽槃荒酒，易以丧业，自非至人，孰能御之！”

息影

停止活动,也指退隐闲居。也作“息景”(“景”与“影”同)

止止

(1).犹止之。止于其上。《庄子·人间世》：“瞻彼闋者，虚室生白，吉祥止止。” 郭象 注：“夫吉祥之所集者，至虚至静也。” 王先谦 集解：“案下止字或‘之’之误。” 唐 权德舆 《与道者同守庚申》诗：“吉祥能止止，委顺则生生。”

(2).停止；止住。《法华经·方便门》：“止止不须説，我法妙难思。” 唐 窦参 《湖上闲居》诗：“止止復何云，物情何自私。” 宋 苏轼 《次韵王定国谢韩子华过饮》：“谁要卿料理，欲説且止止。”

吉祥

吉利;幸运

吉祥菜