强国战兵，霸国战智，王国战义，帝国战德，皇国战无为。

名句出处

摘自《中说·卷五·问易篇》

解释：强国用军队去征战，霸国用智谋去征战，王国用正义去征战，帝国用仁德去征战，皇国用无为去征战。

原文摘要：
易》，至《序卦》，曰：“大哉，时之相生也！达者可与几矣。”至《杂卦》，曰：“旁行而不流，守者可与存义矣。”子曰：“名实相生，利用相成，是非相明，去就相安也。”贾琼问：“太平可致乎？”子曰：“五常之典，三王之诰，两汉之制，粲然可见矣。”文中子曰：“王泽竭而诸侯仗义矣，帝制衰而天下言利矣。”文中子曰：“强国战兵，霸国战智，王国战义，帝国战德，皇国战无为。天子而战兵，则王霸之道不抗矣，又焉取帝名乎？故帝制没而名实散矣。”子曰：“多言，德之贼也；多事，生之仇也。”薛方士曰：“逢恶斥之，遇邪正之，何如？”子曰：“其有不得其死乎？必也言之无罪，闻之以诫。”或问韦孝宽。子曰：“干矣。”问杨愔。子曰：“辅矣。”宇文化及问天道人事如何。子曰：“顺阴阳仁义，如斯而

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参考注释

强国

战兵

(1).谓以武力决胜负。《文中子·问易》：“强国战兵，霸国战智，王国战义，帝国战德，皇国战无为。”

(2).从事战斗的士兵。 宋 苏轼 《上皇帝书》：“又城大而兵少，缓急不可守，今战兵千人耳。” 清 夏燮 《中西纪事·长江设关》：“探得 英国 水师兵头 霍 姓，现带小火轮兵船五隻，战兵八百餘名，洋商数人。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第六章第一节：“文武官员和自由民都受到耕地，也都负担服兵役的义务。丁壮人当战兵，有马的人当马军。”

霸国

(1).在诸侯国中处于盟主地位的国家。《管子·度地》：“故百家为里，里十为术，术十为州，州十为都，都十为霸国。不如霸国者，国也。” 尹知章 注：“不成於霸国者，诸侯之国也。”《史记·乐毅列传》：“夫 齐 ，霸国之餘业，而最胜之遗事也。” 唐 戴叔伦 《京口怀古》诗：“三方归 汉 鼎，一水限 吴州 。霸国今何在，清泉长自流。” 宋 陆游 《驿舍见故屏风画海棠有感》诗：“ 燕宫 最盛号花海，霸国雄豪有遗跡。”

(2).使国家强盛。 北周 庾信 《周柱国大将军纥干弘神道碑》：“受书 黄石 ，意在王者之图；挥剑白猿，心存霸国之用。”

王国

(1)

(2) 以国王为元首的国家

(3) 借指有某种特色的领域

独立王国

北京是自行车的王国

帝国

(1) 很大或有殖民地的君主国家

罗马帝国

(2) 虽没有帝王但向外扩张的国家,有时也称“帝国”指版图

一则曰老大帝国。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

(3) 比喻机构庞大、实力雄厚的大企业

报业帝国

金融帝国

皇国

传说中的三皇时代。 隋 王通 《中说·问易》：“强国战兵，霸国战智，王国战义，帝国战德，皇国战无为。”

无为

(1) 道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为

(2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罚

(3) 不要,不用

无为在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》