孔父叹犹龙,谁能知所如

吴筠高士咏混元皇帝

名句出处

出自唐代吴筠的《高士咏混元皇帝》

全文:
玄元九仙主,道冠三气初。
应物方佐命,栖真亦归居。
贻篇训终古,驾景还太虚。
孔父叹犹龙,谁能知所如

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参考注释

孔父

指 孔子 。《后汉书·申屠刚传》:“损益之际, 孔父 攸叹。” 李贤 注引《说苑》曰:“ 孔子 读《易》,至《损》《益》,则喟然而叹。” 晋 王坦之 《废庄论》:“ 孔父 非不体远,以体远故用近; 颜子 岂不具德,以德备故膺教。” 明 何景明 《火营墅治田圃种树》诗:“谅怀原生耻,庶悟 孔父 嘆。” 章炳麟 《大乘佛教缘起考》:“ 孔父 绪言,著在《论语》,而《诗》、《传》、《礼记》,旁出者多。”

犹龙

(1).谓道之高深奇妙,如龙之变化不可测。语出《史记·老子韩非列传》:“ 孔子 去,谓弟子曰:‘……至於龙吾不能知,其乘风云而上天。吾今日见 老子 ,其犹龙邪!’” 唐 黄滔 《省试王者之道如龙首赋》:“王者以御彼万国,居于九重。既体天而立制,遂如首以犹龙。” 宋 陆游 《读<老子传>》诗:“但説 周公 曾入梦,寧於 老子 叹犹龙。”

(2).指 老子 。 宋 周密 《齐东野语·三教图赞》:“ 理宗 朝有待詔 马远 画《三教图》:黄面老子则跏趺中坐, 犹龙翁 儼立於傍,吾夫子乃作礼於前。” 清 王夫之 《连珠》之二:“材有让乎 犹龙 ,道有超乎维宝。” 王毓岱 《乙卯自述》诗:“覆鹿忘前梦, 犹龙 悟守雌。”

(3).称有道之士。 清 徐振芳 《海陵寄李子微》诗:“犹龙久矣逃尘世,牵犊公然饮上流。”

所如

所往。 宋 苏轼 《前赤壁赋》:“纵一苇之所如,凌万顷之茫然。” 明 陈子龙 《钓竿行》:“风雷在鳞甲,浩然纵所如。”

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