嘉定圣人与天通，故产瑞粟昭年丰

名句出处

出自宋代汪莘的《瑞粟歌》

全文：
君不见济阴九种禾，又不见河南六岐麦。
何似新安海阳县，瑞粟一枝超简册。
嘉定四载六月中，采来颖自东极东。
龙枝凤冠云蕖丛，令人多力善走颜色红。
六岐九穗岂足道，径欲一醉敲金钟。
赵君不敢留，驰以告宰公。
宰公不敢留，驰以告太守意甚忠。
嘉定圣人坐法宫，声色不迩心在农。
嘉定圣人与天通，故产瑞粟昭年丰。
新安太守见此喜，谓匪奇花异卉同，销金黄罗手自封。
再拜献天门，进入开天容。
吾闻粟有神，其姓曰庆天。
吾闻粟字制，其西曰金坚。
吾闻粟字释，盖取阳精相续如百川。
请君占所闻，可以知开先。
我歌贺宰公，宰公归太守。
我歌贺太守，太守归我皇极天子大父母，愿见太平万古万万古。
惟有贫儒都不知，但愿食粟长无饥。

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参考注释

圣人

(1) 德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子

古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》

是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》

(2) 封建时代对君主的尊称

待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》

与天

谓凡合乎天道者，则得天助。《国语·越语下》“持盈者与天” 韦昭 注：“与天，法天也。”《管子·形势》：“持满者与天。” 尹知章 注：“能持满者，则与天合。”《史记·越王句践世家》：“持满者与天。” 司马贞 索隐：“与天，天与也。言持满不溢，与天同道，故天与之。”