昼锦堂筵开玳瑁，玻璃盏满泛流霞，博山炉细袅香风

名句出处

出自元代童童学士的《【越调】斗鹌鹑　开筵》

全文：
鹤背乘风，朝真半空。
龟枕生寒，游仙梦中。
瑞日融和，祥云峙耸。
赴天阙，。
游月宫。
歌舞吹弹，前后簇拥。
　　昼锦堂筵开玳瑁，玻璃盏满泛流霞，博山炉细袅香风。
屏开孔雀，。
褥隐芙蓉。
桧柏青松，瘦竹寒梅浸古铜。
暗香浮动，品竹调弦，走飞觥。
　　筵前谈笑尽喧哄，一派笙箫动。
媚景良辰自情重，拚却醉颜红，。
一杯未尽笙歌送。
金樽莫侧，玉山低趄，直吃的凉月转梧桐。
　　碧天边桂魄飞腾，银河外斗柄回东，畅好是更长漏水。
梅花三弄，。
访危楼十二帘笼。
　　玉容，露春葱，翠袖殷勤捧玉钟。
绛纱笼烛影摇红，艳歌起韵梁。
尘动。
都吃的开襟堕巾筵宴中，绮罗丛醉眼朦胧。
　　金樽饮罢雕鞍控，畅好是受用文章巨公。
比北海福无穷，似南山寿长。
永。

参考注释

昼锦

《汉书·项籍传》载 秦 末 项羽 入 关 ，屠 咸阳 。或劝其留居 关中 ， 羽 见 秦 宫已毁，思归 江 东，曰：“富贵不归故乡，如衣锦夜行。”《史记·项羽本纪》作“衣绣夜行”。后遂称富贵还乡为“衣锦昼行”，省作“昼锦”。《北史·毛鸿宾传》：“ 明帝 以 鸿宾 兄弟所定处多，乃改 北地郡 为 北雍州 ， 鸿宾 为刺史。詔曰：‘此以昼锦荣卿也。’” 前蜀 贯休 《送友人及第后归台州》诗：“嫖姚留不住，昼锦已归迟。” 清 吴伟业 《项王庙》诗：“凄凉思昼锦，遗恨在 彭城 。”

堂筵

堂中坐席。代指殿堂、厅事。 唐 陆龟蒙 《野庙碑》：“升阶级，坐堂筵，耳弦匏，口粱肉，载车马，拥徒隶者皆是也。” 宋 欧阳修 《吉州学记》：“学有堂筵斋讲，有藏书之阁。”

玳瑁

(1) 热带和亚*热带海洋里的一种食肉性海龟,壳长很少超过二尺,具黄色斑纹的褐色大型角质板呈覆瓦状排列,是贸易上的优良龟甲

玳瑁筵,亦称玳筵,指精美的筵席

(2) 从玳瑁龟壳上取得的玳瑁片

足下蹑丝履,头上玳瑁光。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

玻璃

指天然水晶石之类,有各种颜色。现在指一种人工制造的质地硬而脆的透明物体

泛流

亦作“泛流”。流水。 唐太宗 《采芙蓉》诗：“栖鸟还密树，泛流归建章。”

博山炉

古香炉名。因炉盖上的造型似传闻中的海中名山 博山 而得名。一说象 华山 ，因 秦昭王 与天神博于是，故名。后作为名贵香炉的代称。《西京杂记》卷一：“ 长安 巧工 丁缓 者……又作九层 博山 香炉，鏤为奇禽怪兽，穷诸灵异，皆自然运动。” 南朝 梁 吴均 《行路难》：“ 博山 炉中百和香，鬱金苏合及都梁。” 唐 李白 《杨叛儿》诗：“ 博山 炉中沉香火，双咽一气凌紫霞。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“中间客坐上面，掛一幅名人山水，香几上博山古铜炉，烧着龙涎香饼。” 闻一多 《秋色》诗：“在七宝烧的博山炉里，我还要听着你的色彩嗅着你的色彩！”

香风

(1).带有香气的风。 南朝 梁简文帝 《六根忏文》：“香风浄土之声，宝树鏗鏘之响，於一念中，怳然入悟。” 唐 杨师道 《赋终南山用风字韵应诏》：“登临日将晚，兰桂起香风。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“ 钱青 贴里贴外，都换了时新华丽衣服，行动香风拂拂，比前更觉标致。” 刘半农 《饿》诗：“同时担子上的小火炉，煎着酱油，把香风一阵阵送来，叫他分外的饿。”

(2).比喻奢靡淫逸的风气。如：南京路上好八连的战士，冲破十里洋场的香风迷雾，保持了艰苦朴素的光荣传统。