左顾九地底，楼台鸣鼓钟

名句出处

出自宋代楼钥的《侍仲舅同诸表游山》

全文：
来游大梅山，涉山知几重。
平行千仞冈，俯瞰他山峰。
一步一步高，势欲凌虚空。
左顾九地底，楼台鸣鼓钟。
蓬莱反在下，直恐船引风。
又疑海水竭，洞见冯夷宫。
行行愈就顺，故步寻苔封。
十年旧主人，相对如梦中。
清谈虚阁上，坐到夕阳舂。
年来颇畏影，掣身慕冥鸿。
入山非不深，犹有行人踪。
安得更深居，尚友荷衣翁。
未问梅子熟，宁能噉青松。
庶几过吾心，余生得从容。

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参考注释

左顾

(1).向左方观看。《左传·昭公二十四年》：“ 晋 士弥牟 逆 叔孙 于 箕 ， 叔孙 使 梁其踁 待於门内，曰：‘余左顾而欬，乃杀之；右顾而笑，乃止。’”《宋史·乐志三》：“文舞曰《化成天下之舞》：第一变……再鼓，皆左顾左揖。” 清 顾炎武 《恭谒高皇帝御容于灵谷寺》诗：“天颜仍左顾，国难一趋从。”

(2).犹言枉顾；屈驾。谢人见访的谦词。《汉书·淮阳宪王刘钦传》：“ 子高 乃幸左顾存恤。” 颜师古 注：“左顾，犹言枉顾也。”《二刻拍案惊奇》卷四十：“今辱左顾，綺阁生光。” 清 和邦额 《夜谭随录·刘锻工》：“幸左顾，勿见拒也。”

(3).犹斜视，怒视。 清 魏源 《圣武记》卷六：“议未决，贼帅左顾而去。”

九地

(1).指各种隐秘难测的地形。《孙子·形》：“善守者藏於九地之下，善攻者动於九天之上。” 梅尧臣 注：“九地，言深不可知。” 郭化若 注：“九地，各种地形，也含有极其深秘的意思在内……九，泛指多数。”

(2).指地的最深处。 南朝 梁 江淹 《遂古篇》：“九地之下，如有天兮。” 宋 文天祥 《呈小村》诗：“雷潜九地声元在，月暗千山魄再明。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·龙飞相公》：“但深在九地，安望重睹天日乎！”

(3).犹九泉。指地下。《晋书·胡奋传》：“ 奋 唯有一子，为 南阳王 友，早亡。及闻女为贵人，哭曰：‘老奴不死，唯有二儿，男入九地之下，女上九天之上。’” 清 汤右曾 《荆州》诗：“ 龙陂桥 外坡陀血，谁洗忠臣九地魂。”

(4).用兵的九种地势。 唐 司空图 《王公河中生祠碑》：“於兵法之中，亦叶道家之理。虽战同九地，或於危地争先。” 元 罗贯中 《风云会》第三折：“作战先将九地量，决战须将五间防。” 清 顾炎武 《井陉》：“颇忆三分国，曾观九地形。”

(5).指根据地质、地形而分的九种土地。 汉 扬雄 《太玄·太玄数》：“九地：一为沙泥，二为泽池，三为沚崖，四为下田，五为中田，六为上田，七为下山，八为中山，九为上山。”

(6).犹言遍地，大地。 宋 张元干 《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》词：“底事 崑崙 倾 砥柱 ，九地黄流乱注。” 胡云翼 注：“九地，九州之地，即‘遍地’的意思。” 明 刘基 《题李太白观瀑图》诗：“遥望瀑布水，自天垂白虹。大声回九地，浮光散虚空。”

(7).阴阳家谓历数有九地之数。参见“ 九天 ”。

(8).佛教语。谓众生轮回之三界。凡欲界一地，色*界四地，无色*界四地。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》：“等是人也，背辙失路，蹭蹬长往，而永没九地，可不悲乎！” 唐 卢照邻 《五悲·悲人生》：“三界九地，往返周旋。”《敦煌变文集·欢喜国王缘》：“和尚於是与夫人説三界九地人所生之处，寿命无限等事。”

楼台

(1) 〈方〉∶凉台

(2) 较高的台榭,泛指楼(多用于诗词戏曲)

近水楼台

鸣鼓

(1).即鼓。《楚辞·九歌·国殇》：“霾两轮兮縶四马，援玉枹兮击鸣鼓。”《淮南子·氾论训》：“撞大鐘，击鸣鼓，奏《咸池》，扬干戚。”

(2).击鼓。 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“ 冯夷 鸣鼓， 女媧 清歌。” 唐 刘禹锡 《同乐天和微之深春好》之七：“盗息无鸣鼓，朝迴自走车。” 宋 徐竟 《高丽图经·礼成港》：“舟侧欲倾，人大恐惧，即鸣鼓招众。”

(3).借指声讨。 宋 周密 《齐东野语·作邑启事》：“每嗟民力，至叔世而张弓；欲竭吏能，恐圣门之鸣鼓。” 宋 叶适 《兵部尚书蔡公墓志铭》：“昔 子产 增赋， 浑罕 致讥， 冉有 倍粟， 仲尼 鸣鼓；盖据末反本之难也。”参见“ 鸣鼓而攻 ”。