的应未有诸人觉,只是严郎不得知

元稹和严给事闻唐昌观玉蕊花下有游仙

名句出处

出自唐代元稹的《和严给事闻唐昌观玉蕊花下有游仙》

全文:
弄玉潜过玉树时,不教青鸟出花枝。
的应未有诸人觉,只是严郎不得知

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的应未有诸人觉,只是严郎不得知书法作品

参考注释

的应

定当。 唐 白居易 《送鹤上裴相公》诗:“夜栖少共鷄争树,晓浴先饶凤占池,稳上青云莫迴顾,的应胜在 白 家时。” 唐 裴铏 《传奇·孙恪》:“ 袁氏 乃笑曰:‘ 张生 一小子,不能以道义诲其表弟,使行其凶险,来当辱之。然观子之心,的应不如是。’” 宋 王安石 《西垣当直》诗:“赋拟 相如 真復似,诗看 子建 的应亲。”

未有

没有

未有封侯之赏。——《史记·项羽本纪》

未有以应。

吾尚未有子。——清· 全祖望《梅花岭记》

城门未有烧脱。——《广东军务记》

诸人

(1).众人。《韩非子·解老》:“人希见生象也,而得死象之骨,案其图以想其生也,故诸人之所以意想者皆谓之象也。”《梁书·刘显传》:“ 任昉 尝得一篇缺简书,文字零落,歷示诸人,莫能识者。”《红楼梦》第二九回:“过了一日,至初三日,乃是 薛蟠 生日,家里摆酒唱戏,来请 贾 府诸人。”

(2).别人。 唐 谷神子 《博异志·崔玄微》:“诸人即奉求,余不奉求。” 元 杨暹 《西游记》第十一出:“诸人怕你吃,恁爷不怕你吃。”

只是

(1) 仅仅是

我来找你,没有什么要紧的事儿,只是拉拉家常罢了

(2) 但是

他的作业全做对了,只是字写得不够端正

不得

用在动词后面,表示不可以或不能够

吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》

元稹名句,和严给事闻唐昌观玉蕊花下有游仙名句

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