束带趋承明，守官唯谒者

名句出处

出自唐代王维的《送张舍人佐江州同薛璩十韵（走笔成）》

全文：
束带趋承明，守官唯谒者。
清晨听银蚪，薄暮辞金马。
受辞未尝易，当是方知寡。
清范何风流，高文有风雅。
忽佐江上州，当自浔阳下。
逆旅到三湘，长途应百舍。
香炉远峰出，石镜澄湖泻。
董奉杏成林，陶潜菊盈把。
范蠡常好之，庐山我心也。
送君思远道，欲以数行洒。

王维诗词大全

参考注释

束带

(1) 腰带一类的带子

(2) 指整饰衣冠

束带立于朝

趋承

亦作“趍承”。1.指就教，接受教益。 宋 王安石 《谢林中舍启》：“顾惟幸会之多，曾是趍承之晚。” 宋 曾巩 《与刘沆龙图启》：“未卜趋承，更增慕恋。” 清 赵翼 《谒补山制府奉呈》诗：“趋承能不心倾尽，半为勋高半谊敦。”

(2).侍奉；侍候。 明 张居正 《元日望阙》诗：“北闕朝元忆往年，趋承长在日华边。”《醒世恒言·徐老仆义愤成家》：“初日还强勉趋承，以后打熬不过，半眠半起。”《清史稿·世祖纪二》：“隆恩罔极，高厚莫酬，朝夕趋承，冀尽孝养。”

(3).趋附奉承。 宋 周煇 《清波别志》卷上：“迨至 政 宣 间，一时权倖皆自此进，气燄赫然，都总管反趋承之不暇。”《二刻拍案惊奇》卷十二：“ 同父 挥金如土，毫无恡澁。妓家见他如此，百倍趋承。”《二十年目睹之怪现状》第五二回：“你想，督办要娶姨太太，那一个不趋承巴结？”

(4).引申为迎合。 李大钊 《真理之权威》：“吾为爱真理故，而不敢有所附和唯阿，以趋承此社会。”

谒者

(1).官名。始置于 春秋 、 战国 时， 秦 汉 因之。掌宾赞受事，即为天子传达。 南朝 梁 置谒者台，掌朝觐宾飨及奉诏出使。 陈 及 隋 皆因之。 唐 改为通事舍人。

(2).官名。 东汉 大长秋属官，有中宫谒者二人，主报中章。 后魏 、 北齐 有中谒者仆射， 隋 唐 改称内谒者，概以宦官充任。 宋 以后废。

(3).官名。使者的别称。 汉哀帝 置河堤谒者，即派往地方主管水利的官吏。

(4).古时亦用以泛指传达、通报的奴仆。《文物》1976年第10期：“简五：谒者二人。简文所说的谒者，不是职官的专名，是泛指一般传达、通报的奴仆。据 凤凰山 其他墓葬遣策的记载，谒者的身份为‘大奴’。”

(5).星名。《晋书·天文志上》：“左执法东北一星曰謁者，主赞宾客也。”