尘沙涤荡川归海，故实符同史与经

名句出处

出自宋代苏籀的《校雠古史二首》

全文：
炎牺分纪到先秦，散脱前闻待发明。
处士妄谈纷战国，专门阿党蔽西京。
尘沙涤荡川归海，故实符同史与经。
梦奠老人遗意得，麾天巨刃不留行。

苏籀诗词大全

参考注释

尘沙

(1).尘埃与沙土。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“疾风千里兮吹尘沙。” 元 虞集 《城东观杏花》诗：“緑水满沟生杜若，暖云将雨少尘沙。” 李季 《玉门儿女出征记》诗十七：“寒流随风漫大地，午夜里风怒号飞卷尘沙。”

(2).喻污浊，战乱。 清 顾炎武 《吴兴行赠归高士祚明》诗：“遥望 天寿山 ，犹在浮云间。长叹未及往，尘沙没中原。” 蔡有守 《送陈树人居若明之日本》诗：“乡邦回首尘沙恶，一往夷嵎欲几年。”

(3).犹尘世。 宋 梅尧臣 《和永叔景灵致斋见怀》：“不嗟门外尘沙苦，只觉壶中岁月长。” 宋 王安石 《蒙城清燕堂》诗：“飘然一往何时得，俯仰尘沙欲作翁。”

涤荡

(1) 冲洗;清除

涤荡污泥浊水

(2) 扫清,扫尽(如政治上的腐败或组织上的弊病)

涤荡剥削阶级遗留下来的污泥浊水

川归

谓如百川归海般地汇集一处。 宋 范仲淹 《明堂赋》：“冕紱兮霞集，玉帛兮川归。”

故实

(1).有参考或借鉴意义的旧事。《国语·周语上》：“赋事行刑，必问於遗训而咨於故实。” 韦昭 注：“故实，故事之是者。” 唐 皎然 《奉同颜使君真卿开元寺经藏院会观树文殊碑》诗：“故实刊 周 典，新声播 鲁 诗。” 鲁迅 《＜准风月谈＞前记》：“这一种办法，是比 日本 大有进步的，我现在提出来，以存 中国 文网史上极有价值的故实。”

(2).出处；典故。 北齐 颜之推 《颜氏家训·书证》：“或问：‘俗名傀儡子为 郭秃 ，有故实乎？’” 宋 何薳 《春渚纪闻·著述详考故实》：“每有赋咏及著譔，所用故实，虽目前烂熟事，必令 秦 与 叔党 诸人检视而后出。” 清 捧花生 《画舫馀谈》：“‘偶凭杨柳藏春色，为忆 钱唐 是故乡’二句，皆用 苏小 故实。” 鲁迅 《中国小说史略》第二篇：“其最为世间所知，常引为故实者，有 崑崙山 与 西王母 。”

符同

(1).符合；相同。 南朝 梁 沉约 《奏弹王源》：“如其所列，则与风闻符同。” 唐 刘知几 《史通·惑经》：“案古者国有史官，具列时事，观 汲 坟出记，皆与 鲁 史符同。” 清 顾炎武 《日知录·假设之辞》：“古人为赋，多假设之辞，序述往事以为点缀，不必一一符同也。”

(2).附和；赞同。《宋史·律历志三》：“ 雍熙 元年四月，布衣 赵垂庆 上书言……案《唐书》， 天宝 九载， 崔昌 献议，自 魏 晋 至 周 隋 ，皆不得为正统欲 唐 远继 汉 统，立 周 汉 子孙为王者后，备三恪之礼。是时朝议是非相半，集贤院学士 卫包 上言符同， 李林甫 遂行其事。” 明 王琼 《双溪杂记》：“劾 廷和 彭泽 结党乱政，符同奏啟，南北科道官亦交章论劾。”