时课家僮修茗供,松风清处坐分题

陈著代吴景年次韵净慈寺主僧頔上人二首

名句出处

出自宋代陈著的《代吴景年次韵净慈寺主僧頔上人二首》

全文:
远公陶陆成千古,谁复相从过虎溪。
西隐老师虽有约,北山俗驾似难齐。
诗来日午双瞳醒,句出天心万象低。
时课家僮修茗供,松风清处坐分题

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时课家僮修茗供,松风清处坐分题书法作品

参考注释

家僮

亦作“ 家童 ”。旧时对私家奴仆的统称。《史记·吕不韦列传》:“ 不韦 家僮万人。”《汉书·张安世传》:“ 安世 尊为公侯,食邑万户,然身衣弋缔,夫人自纺绩,家童七百人,皆有手技作事。” 唐 方干 《山中言事》诗:“山鸟踏枝红果落,家童引钓白鱼惊。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·赵广戴禄》:“ 戴禄 者, 临邑 邢子愿 先生家僮,亦精六书之学,与 子愿 书,往往乱真。”

风清

(1).谓风轻柔而凉爽。 南朝 梁元帝 《锺山飞流寺碑》:“云聚峰高,风清鐘彻。” 唐 戴叔伦 《泊湘口》诗:“露重猿声絶,风清月色多。”

(2).谓社会清平。《魏书·邢峦传》:“ 淮 外謐以风清, 荆 沔 於焉肃晏。”

分题

诗人聚会,分探题目而赋诗,谓之分题。又称探题。 五代 齐己 《寄何崇丘员外》诗:“变俗真无事,分题是不闲。” 五代 李建勋 《赋得冬日青溪草堂四十字》:“坐中皆作者,长爱觅分题。” 宋 严羽 《沧浪诗话·诗体》:“有拟古,有连句,有集句,有分题。”自注:“古人分题,或各赋一物,如云送某人分题得某物也。或曰探题。”

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