君不见阿难多闻及辨慧,呪语要敌摩伽神

郑清之灵隐慧上人惠诗为古风以赠

名句出处

出自宋代郑清之的《灵隐慧上人惠诗为古风以赠》

全文:
弄翰戏墨虽佛事,炊沙作糗成饥嗔。
不欲诗工与字巧,绪余能夺道之真。
心宗一了万法具,辨才飞转陶空轮。
君不见阿难多闻及辨慧,呪语要敌摩伽神

郑清之诗词大全

参考注释

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

阿难

见“ 阿难陀 ”。

多闻

见多识广

博学多闻不是一件坏事

辨慧

聪明而富于辩才。辨,通“ 辩 ”。《商君书·垦令》:“国之大臣诸大夫,博闻、辨慧、游居之事,皆无得为。”今本“辨”多作“辩”。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·法云寺》:“﹝ 临淮王 元彧 ﹞博通典籍,辨慧清恬,风仪详审,容止可观。” 唐 裴铏 《传奇·孙恪》:“岂有 袁氏 海内无瓜葛之亲哉!又辨慧多能,足为可异也。”

呪语

亦作“咒语”。旧时僧、道、方士、神巫等施行法术时所念的口诀。《水浒传》第三九回:“﹝ 戴宗 ﹞口里念起神行法咒语来。”《初刻拍案惊奇》卷七:“﹝ 三藏 ﹞念动呪语,未及念完, 法善 身体歘歘就瓶。” 清 魏源 《圣武记》卷五:“﹝红教﹞与黄教异者,一则衣冠异色,二则咒语稍别。” 瞿秋白 《乱弹·世纪末的悲哀》:“这是些什么神秘的咒语,还是白天说梦话?”

要敌

招引敌人。《续资治通鉴·宋太宗雍熙三年》:“卿等以十餘万众声言取 幽州 ,且持重缓行,毋贪小利以要敌。”

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