先民至死思存汉，谄子偷生作美新

名句出处

出自宋代刘克庄的《和竹溪三诗效颦一首》

全文：
衰残悔不早修真，蓝缕何须更逐贫。
诸恶能通三世业，瓣香要做再来身。
先民至死思存汉，谄子偷生作美新。
俯仰两间无愧怍，有辞可以白先人。

刘克庄诗词大全

名句书法欣赏

参考注释

先民

(1) 泛指古人

(2) 古代的贤人

先民询之。——清· 刘开《问说》

至死

到死

一直卧床至死

思存

思念，念念不忘。存，铭记在心。《诗·郑风·出其东门》：“出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。” 郑玄 笺：“此如云者，皆非我思所存也。”《文选·沉约＜和谢宣城＞》：“神交疲梦寐，路远隔思存。” 吕向 注：“思虑所存也。”

谄子

逢迎拍马的人。《后汉书·明帝纪》：“先帝詔书，禁人上事言圣，而閒者章奏颇多浮词，自今若有过称虚誉，尚书皆宜抑而不省，示不为諂子蚩也。” 宋 陆游 《题明皇幸蜀图》诗：“向来諂子知几人，贼前称臣草间活。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·左传补注》：“以 孔冲远 为卖国之諂子，以 啖助 等为儇恶。”

生作

犹蛮干。《儿女英雄传》第二六回：“岂有此理！这事可是蛮来生作得的！”《儿女英雄传》第二六回：“姐姐，这便算蛮来生作？”

美新

王莽 簒 汉 称帝，国号 新 ， 扬雄 作《剧秦美新》一文，称颂 新 朝之美，以取悦于王莽。后因以“美新”为阿谀谄媚之典。 清 黄宗羲 《明儒学案·东林学案总论》：“清议熄，而后有美 新 之上言，媚奄之红本。” 胡怀琛 《乙卯杂诗》：“千古美 新 留话柄， 西京 才子説 扬 刘 。”