荷贞人兮信义长，令骨肉兮还故乡，永言惭愧兮何时忘

名句出处

出自唐代洞庭龙君的《宴柳毅诗》

全文：
大天苍苍兮大地茫茫，人各有志兮何可思量。
狐神鼠圣兮薄社依墙，雷霆一发兮其孰敢当。
荷贞人兮信义长，令骨肉兮还故乡，永言惭愧兮何时忘。
上天配合兮生死有途，此不当妇兮彼不当夫。
腹心辛苦兮泾水之隅，风霜满鬓兮雨雪罗襦。
赖明公兮引素书，令骨肉兮家如初，永言珍重兮无时无。
碧云悠悠兮泾水东流，伤嗟美人兮雨泣花愁。
尺书远达兮以解君忧，哀冤果雪兮还处其休。
荷君和雅兮感甘羞，山家寂寞兮难久留，欲将辞去兮悲绸缪。

洞庭龙君诗词大全

参考注释

贞人

(1).守志不移的人。 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“不改操於得失，不倾志於可欲者，贞人也。” 明 宋濂 《兰隐亭记》：“自以为幽芬远闻，而类贞人节士之操者，惟兰为然。” 清 王夫之 《读通鉴论·宋明帝二》：“自 宋 以来，贞人志士之言絶於天下。”

(2). 太平天囯 对女官的尊称。中国近代史资料丛刊《太平天囯·太平礼制》：“女丞相、女检点、女指挥、女将军皆称贞人，妇人以贞节为贵者也。”

信义

信用和道义

骨肉

(1) 身体

骨肉归复于土。——《礼记》

(2) 骨和肉

(3) 比喻至亲

亲生骨肉

骨肉关系

父母之于子也,子之于父母也,……此之谓骨肉之亲。——《吕氏春秋·精通》

恨透了秦始皇,说他无缘无故筑什么万里长城,害得人家骨肉分离。——《孟姜女》

故乡

家乡,自己出生的地方

愿驰千里足,送儿还故乡。——《乐府诗集·木兰诗》

永言

长言；吟咏。《书·舜典》：“诗言志，歌永言。” 孔 传：“谓诗言志以导之歌，咏其义以长其言。” 晋 何敬祖 《杂诗》：“勤思终遥夕，永言写情虑。” 清 陈梦雷 《抒哀赋》：“援 灵均 以永言兮，绎 羲 文 之所指。”

惭愧

(1) 因有缺点或错误而感到不安;羞愧

(2) 幸运,侥幸

那王俊得知这个消息,叫声惭愧,幸而预先走脱了。——《荡寇志》

何时

(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何时而得乾？” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六：“寄书 龙城 守，君驥何时秣？”《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’”

(2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。”