平生善利心，一鸣思过半

名句出处

出自宋代仇远的《五更》

全文：
雁鸣鹤亦鸣，不待鸡戒旦。
平生善利心，一鸣思过半。

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参考注释

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

利心

(1).利欲之心。《荀子·非十二子》：“今之所谓处士者，无能而云能者也，无知而云知者也，利心无足而佯无欲者也。” 宋 朱熹 《近思录》卷七：“不独财利之利，凡有利心便不可。如作一事，须寻自家稳便处，皆利心也。”《醒世恒言·汪大尹火焚宝莲寺》：“那和尚们，名虽出家，利心比俗人更狠。”

(2).和顺之心。《楚辞·大招》：“易中利心，以动作只。” 王逸 注：“心意和利。” 蒋骥 注：“易，直；利，和也……言本和直之心，而形於举动也。”

思过半

(1).谓已领悟大半。《易·繫辞下》：“知者观其彖辞，则思过半矣。” 孔颖达 疏：“思虑有益，以过半矣。” 晋 葛洪 《抱朴子·内篇序》：“盖麤言较略，以示一隅，冀悱愤之徒省之，可以思过半矣。” 隋 王通 《中说·事君》：“子谓 荀悦 ，史乎，史乎！谓 陆机 ，文乎，文乎！皆思过半矣。”

(2).指事情已获大部解决。 清 钱谦益 《兵科给事中李遇知授徵仕郎制》：“兵垣得人，而疆事思过半矣。”