使我一念存，所至民瘼痊

名句出处

出自宋代方岳的《送俞尉》

全文：
空山十日雨，茅屋无炊烟。
五饥尚可忍，夜读声琅然。
荒寒数家聚，生理尤堪怜。
频年岁不入，枯草生秋田。
春深麦犹稚，米斗直万钱。
悲哉几斛愁，博此半釜{上衍下食}。
前村老翁姥，语笑何由缘。
问知好官人，发廪不我朘。
常时有司吝，宁肯圭撮捐。
官来剖私量，不受吏舞权。
中流一壶济，空复宽眼前。
高轩忽予过，剪韭相留连。
九华元老苍，归袖何翩翩。
官无高与卑，为政要可传。
使我一念存，所至民瘼痊。
常平吾故人，问俗惟初搴。
为言民戚休，毋可诿老天。
吾方屏田庐，不敢驰书笺。
并声绝宣城，倘寄晴云篇。

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参考注释

一念

(1).一动念间；一个念头。 南朝 梁 沉约 《却出东西门行》：“一念起关山，千里顾兵窟。” 唐 陈鸿 《长恨歌传》：“由此一念，又不得居此，復堕下界。” 宋 陆游 《自规》诗：“忿慾俱生一念中，圣贤亦本与人同。”《儿女英雄传》第三六回：“你可晓得一念不违天理人情，天地鬼神会暗中呵护，一念背了天理人情，天地鬼神也会立刻不容。”

(2).佛家语。指极短促的时间。《仁王般若波罗蜜经·观空品》：“九十刹那为一念。” 北魏 昙鸾 《无量寿经优婆提舍愿生偈注》卷上：“六十刹那为一念。”《翻译名义集·时分》：“一念中有九十刹那。”

所至

(1).所致，使其然。《后汉书·逸民传序》：“然观其甘心畎亩之中，憔悴江海之上，岂必亲鱼鸟乐林草哉？亦云性分所至而已。” 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“孝始人伦，忠为令德，公实体之，非毁誉所至。”

(2).结局。 宋 岳珂 《桯史·杨艮议命》：“时 韩平原 得君，权震天下， 梦与 因扣以所至， 艮 屏人愀然曰：‘是不能令终。’”

民瘼

民众的疾苦。语本《诗·大雅·皇矣》：“监观四方，求民之莫。” 马瑞辰 通释：“《汉书》、《潜夫论》及《文选》注，并引作‘求民之瘼’。”《后汉书·循吏传序》：“广求民瘼，观纳风謡。” 唐 孙樵 《武皇遗剑录》：“民瘼其瘳，国用有加。” 宋 李纲 《与秦相公书》之十二：“入境之初，询问民瘼。耆老皆云，累年以来，既盗贼之所蹂践，又科需之所搔扰。” 明 方孝孺 《书学斋佔毕后》：“此非躬歷其事，而深究民瘼者，不能述斯言也。” 清 龚自珍 《水调歌头·竹屿病起赋一词送别》词：“帝念东南民瘼，一髮牵之头动，亲问六州鹺。”