耻过如何更作非，观心须识动之微

名句出处

出自宋代钱时的《起潜观心四绝词旨俱胜仍用非字奉酬以尽愚衷》

全文：
耻过如何更作非，观心须识动之微。
一朝透脱无疆界，处处吾家不用归。

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参考注释

耻过

不喜欢听别人谈自己的过失。《书·说命中》：“无耻过作非。” 孔 传：“耻过误而文之，遂成大非。”《新唐书·陆贽传》：“好胜而耻过，必甘佞辞，忌直言。” 明 马愈 《马氏日抄·水火称毒》：“若违拒而犯，耻过饰非，欲究情实事须案问者，其法有四条。”

如何

(1)

(2) 用什么手段或方法

在退休制下如何提高津贴的问题

(3) 方式、方法怎样

接下去的问题是如何表明我们的意思

(4) 在什么情况下

姐妹三人如何再相会

(5) 怎么,怎么样

如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》

(6) “如……何”,表示’把……怎么样”

以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》

观心

观察心性。佛教以心为万法的主体，无一事在心外，故观心即能究明一切事(现象)理(本体)。《十不二门指要钞》上：“盖一切教行，皆以观心为要。” 唐 施肩吾 《题景上人山门》诗：“水有青莲沙有金，老僧於此独观心。” 宋 苏辙 《诸子将筑室以画图相示》诗之三：“久尔观心终未悟，偶然见道了无疑。” 清 龚自珍 《重辑六妙门序》：“五曰还，此门还是裂小网，开佛知见曰裂大网，还者非他，《觉意三昧》之观，观心是也。”