太平寺主惟轻薄，却把三公与贼臣

名句出处

出自唐代罗隐的《春日登上元石头故城》

全文：
万里伤心极目春，东南王气只逡巡。
野花相笑落满地，山鸟自惊啼傍人。
谩道城池须险阻，可知豪杰亦埃尘。
太平寺主惟轻薄，却把三公与贼臣。

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参考注释

太平

社会安定

安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》

寺主

(1).主管佛寺事务的僧人。 东汉 时立 白马寺 ，有知事之名， 东晋 以后始称寺主。《魏书·释老志》：“重被旨，所检僧尼，寺主、维那当寺隐审。”《唐六典》卷四：“每寺上坐一人，寺主一人，都维那一人，共纲统众事。”《翻译名义集·释氏众名》“摩摩帝”下引《僧史略》：“详其寺主，起乎 东汉 白马寺 也。寺既爰处，人必主之，于时虽无寺主之名，而有知事之者。 东晋 以来，此职方盛，故 梁武 造 光宅寺 ，召 法云 为寺主，创立僧制。”

(2). 宋 政和 三年，禁僧尼称寺主、院主，后遂多以“住持”为名。

轻薄

(1) 言行不庄重、不敦厚

像他的长子一样轻薄

(2) 轻佻;不正经;放荡

举止轻薄

(3) 玩弄、侮辱妇女

(4) 不贵重;不丰厚

礼物轻薄

三公

(1).古代中央三种最高官衔的合称。 周 以太师、太傅、太保为三公。《书·周官》：“立太师、太傅、太保，兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳。”一说以司马、司徒、司空为三公。见《汉书·百官公卿表序》。

(2).古代中央三种最高官衔的合称。 西汉 以丞相(大司徒)、太尉(大司马)、御史大夫(大司空)为三公， 东汉 以太尉、司徒、司空为三公，见《通典·职官一》。

(3).古代中央三种最高官衔的合称。 唐 宋 沿 东汉 之制，以太尉、司徒、司空为三公，但已非实职。

(4).古代中央三种最高官衔的合称。 明 清 沿 周 制，以太师、太傅、太保为三公，惟只用作大臣的最高荣衔。见《明史·职官志一》、《清史稿·职官志一》。

(5).星名。《史记·天官书》：“中宫天极星，其一明者，太一常居也；旁三星三公，或曰子属。” 张守节 正义：“三公三星在北斗杓东，又三公三星在北斗魁西，并为太尉、司徒、司空之象。主变出阴阳，主佐机务。”《晋书·天文志上》：“杓南三星及魁第一星西三星皆曰三公，主宣德化，调七政，和阴阳之官也。”

贼臣

(1).奸臣；乱臣。《管子·权修》：“杀不辜而赦有罪，则国不免於贼臣矣。故夫爵服贱，禄赏轻，民閒其治，贼臣首难，此谓败国之教也。”《史记·蒙恬列传》：“及王能治国，有贼臣言：‘ 周公旦 欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’” 唐 武则天 《臣轨》卷上：“五曰专权擅威，持操国事以为轻重，於私门成党以富其家，又復增加威权，擅矫主命，以自贵显，如此者贼臣也。” 清 谭嗣同 《致梁启超书》之三：“我圣上之命，悬於太后、贼臣之手， 嗣同 死矣！ 嗣同 之死毕矣！”

(2).对敌寇之臣的贬称。 清 阎尔梅 《绝贼臣胡谦光》诗：“贼臣不自量，称予是故人，敢以书招予，冀予与同尘。”