直率由来无次第，经旬逾月不为稀

名句出处

出自宋代司马光的《三月二十五日安之以诗二绝见招作真率会光以》

全文：
直率由来无次第，经旬逾月不为稀。
篮舆但恨无人举，坐想纷纷醉落晖。

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参考注释

直率

直截痛快。也指言行坦率、爽朗

直率人

由来

(1)

(2) 事情发生的原因

(3) 历来;自始以来;从发生到目前

由来已久

次第

依一定顺序,一个挨一个地

长安回望绣成堆,山顶千门次第开。——杜牧《过华清宫绝句(之一)》

次第花开

逾月

亦作“踰月”。1.古代礼制，士死后要满一个月，到第二个月才下葬，称为“逾月”之制。《左传·隐公元年》：“天子七月而葬，同轨毕至；诸侯五月，同盟至；大夫三月，同位至；士踰月，外姻至。” 杨伯峻 注：“踰月者，歷二月也。” 宋 穆修 《徐文质墓志铭》：“生能葬以其道，正合士礼踰月之制。”

(2).谓时间超过一个月。 汉 蔡邕 《述行赋》：“ 延熹 二年秋，霖雨逾月。” 南唐 李建勋 《送人诗》：“相见未逾月，堪悲远别离。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷二：“乐饮逾月，忽飘然浮海去，逾岁而归。”

(3).犹言一个月后。 宋 秦观 《录宝林事实》：“逾月，赐号 宝林禪院 。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小谢》：“逾月， 小谢 书居然端好，生偶赞之。”

不为

(1).不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”

(2).谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙 《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。” 高诱 注：“不为，不成也。”

(3).不算，不是。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。”

(1).不因为。《荀子·天论》：“天行有常，不为 尧 存，不为 桀 亡。” 汉 东方朔 《答客难》：“天不为人之恶寒而輟其冬，地不为人之恶险而輟其广，君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彦 《浣溪沙》词：“不为萧娘旧约寒，何因容易别 长安 。”

(2).不为了。《汉书·扬雄传下》：“盖闻圣主之养民也，仁霑而恩洽，动不为身。” 颜师古 注：“言忧百姓也。”