诵干戈载戢之诗，作君臣相悦之乐

名句出处

出自宋代苏轼的《兴龙节集英殿宴教坊词致语口号》

全文：
臣闻帝武造周，已兆兴王之迹；日符祚汉，实开受命之祥。
非天私我有邦，惟圣乃作神主。
仰止诞弥之庆，集於建丑之正。
瑞玉旅庭，爰讲比邻之好；虎臣在泮，复通西域之琛。
式燕示慈，与人均福。
恭惟皇帝陛下，睿思冠古，浚哲自天。
焕乎有文，日讲六经之训；述而不作，思齐累圣之仁。
夷夏宅心，神人协德。
卜年七百，方过历以承天；有臣三千，咸一心而戴后。
彤庭振万，玉座传觞。
诵干戈载戢之诗，作君臣相悦之乐。
斯民何幸，白首太平。
臣猥以微生，亲逢盛日。
始庆猗兰之会，愿赓击壤之音。
下采民言，上陈口号。
凛凛重瞳日月新，四方惊喜识天人。
共知若木初升旦，且种蟠桃莫计春。
请吏黑山归属国，给扶黄发拜严宸。
紫皇应在红云里，试问清都侍从臣。

苏轼诗词大全

参考注释

干戈载戢

君臣

(1).君主与臣下。《易·序卦》：“有父子，然后有君臣；有君臣，然后有上下。” 唐 韩愈 《送浮屠文畅师序》：“彼见吾君臣父子之懿，文物事为之盛，其心有慕焉。” 宋 范仲淹 《阳礼教让赋》：“侯以明之，罔替君臣之义；礼无违者，遂诣宾主之情。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·黄陶庵集外诗》：“当日君臣荒乐，文武酣嬉之状，如遇目前。”

(2).中医方剂中的主药与辅药。《素问·至真要大论》：“方制君臣何谓也？ 岐伯 曰：‘主病之谓君，佐君之谓臣。’”《云笈七籤》卷六六：“君臣相得，浮沉得度，药物和合，即神仙之要妙也。”《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“ 吴金 害了个寒症， 陈小四 假意殷勤，赎药调理。那药不按君臣，一服见效， 吴金 死了。”

(3).指主食和副食。 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·调饮啜》：“可见性好之物，多食不为祟也，但亦有调剂君臣之法，不可不知……肉与食较，则食为君而肉为臣。”详“ 君臣佐使 ”。

相悦

见“ 相説 ”。