不孤父祖余良贵,犹累妻儿一素封

曾丰高德成访予义宁留久之告归赋两长韵

名句出处

出自宋代曾丰的《高德成访予义宁留久之告归赋两长韵》

全文:
经史百家书挂眼,唐虞三代事蟠胸。
不孤父祖余良贵,犹累妻儿一素封
贤者大凡先锄{左金右吾},贵人强半晚遭逢。
况余先庆未曾报,天意初违后必从。

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不孤父祖余良贵,犹累妻儿一素封书法作品

参考注释

不孤

(1).古时幼年丧父为孤,孤子受到长辈父亲般的照顾称为不孤。 宋 邵伯温 《闻见前录》卷二十:“ 康节 先公既捐馆,二 程 先生于 伯温 有不孤之意,所以教载甚厚。”

(2).不孤单,不单独。《论语·里仁》:“德不孤,必有邻。” 沉兼士 《<积微居小学金石论丛>序》:“今读此编,深幸吾道之不孤。”

父祖

父亲和祖父。泛指祖先。《三国志·魏志·陈琳传》:“卿昔为 本初 移书,但可罪状孤而已,恶恶止其身,何乃上及父祖邪?” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》:“为人之父祖者,孰不欲教其子孙?为人之子孙者,孰不欲宠荣其父祖?” 魏鉴勋 袁闾琨 《试论皇太极的改革及智囊团》:“﹝ 努尔哈赤 ﹞提出‘七大恨’,以报父祖之仇为号召,组织 女真 人起兵反 明 ,得到了 女真 人民的拥护。”

良贵

最可贵。《孟子·告子上》:“人之所贵者,非良贵也。” 焦循 正义:“良贵犹云最贵,非良贵犹云非最贵也。”一说为本然具有的美德。 朱熹 集注:“良者,本然之善也。”

妻儿

(1).妻和儿女。《后汉书·独行传·范式》:“乃营护 平子 妻儿,身自送丧於 临湘 。” 唐 白居易 《偶作寄朗之》诗:“欢娱接宾客,饱暖及妻儿。”《初刻拍案惊奇》卷二十:“急忙心生一计,分咐妻儿取些汤水,把两个人都遣开了。”

(2).指妻。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第五三出:“它是你妻儿怎抛弃?” 元 无名氏 《小孙屠》戏文第八出:“自今一家要和气,改日与你娶房妻儿。” 元 石德玉 《秋胡戏妻》第四折:“谁着你戏弄人家妻儿,迤逗人家婆娘!”

素封

无官爵封邑而富比封君的人。《史记·货殖列传》:“今有无秩禄之奉,爵邑之入,而乐与之比者,命曰‘素封’。” 张守节 正义:“言不仕之人自有田园收养之给,其利比於封君,故曰‘素封’也。” 明 沉德符 《野获编·户部·海上市舶司》:“今 广东 市舶,公家尚收其羡以助餉。若 闽中 海禁日严,而滨海势豪,全以通番致素封。” 清 方文 《宋遗民咏·谢皋羽翱》:“ 皋羽 故素封,破家为勤王。” 吴晗 《救灾必须停战》:“一位 湖南 朋友告诉我,他接到家信,亲戚朋友中有若干素封之家,都已有多人饿死。”

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