虞允文百科介绍

个人简介

　　虞允文原籍四川仁寿，宋亡后为避战乱，迁居崇仁二都（今江西省崇仁县石庄乡）。南宋大臣，抗金名将。虞允文事见《诚斋集》卷一二○《虞公神道碑》，《宋史》卷三八三有传。

　　虞允文身材雄伟，身高六尺四寸（近两米），史称其“慷慨磊落有大志，而言动有则度，人望而知为任重之器”。早年以文学入仕，到了中晚年，抓住机会，在宋金风云中，大展才华，终成一代名相，千古流芳。

　　父虞祺，北宋末政和年间进士，仕至潼川府路转运判官。虞允文幼时聪明，七岁即能提笔作文。南宋绍兴二十四年（1154）中进士，历任通判、知州等四川地方官。绍兴二十八年，改任秘书丞，开始到朝廷任

虞允文塑像

职。不久兼任国史院编修官，历吏部员外郎、兼右司员外郎。绍兴三十年（1160），以守起居舍人兼权中书舍人，借工部尚书衔任贺金正旦使，回朝后任中书舍人兼直学士院。绍兴三十一年（1161），时任督视江淮军马府参谋军事。金海陵王完颜亮统率金军主力越过淮河，进迫长江，两淮前线宋军溃败，金军如入无人之境。虞允文被派往采石（今属安徽马鞍山市）犒师，正值金海陵王大军谋由采石渡江。虞允文见形势危急，毅然把散处沿江无所统辖的军队迅速组织起来，挫败金军渡江南侵的计划，赢得了采石大捷。金海陵王移兵扬州，虞允文又赶赴镇江府（今江苏镇江）阻截。金军北撤，虞允文在南宋朝野上下获得极高声誉。“采石之战”是南宋唯一的一次击败金军渡江的战役，在宋金战争史上具有重大的历史意义。次年，虞允文任川陕宣谕使，与吴璘共谋进取，收复陕西州郡数处。

　　乾道三年（1167），召为知枢密院事兼参知政事。四川名将吴璘死，虞允文接替他出任四川宣抚使兼知枢密院事，积极整顿正规军和民兵，减缩军费开支。五年拜右仆射同中书门下平章事兼枢密使。八年秋，再度赴四川综理军政事务，后因病于淳熙元年（1174）二月辞世，享年65岁。其墓在四川仁寿县于丞乡。

　　淳熙四年（1177），宋孝宗诏赠虞允文太傅，谥“忠肃”。而宋孝宗在虞允文死去后便失去了收复中原的斗心，从此不再打算收复中原。但虞允文的报国事迹仍广为人传颂，名留青史。

　　 * 亦曾在《续通鉴纪事本末》批道“伟哉虞公，千古一人”，虞公即虞允文。

人物生平

自幼好学

　　虞允文自幼勤奋好学，《宋史》称其“六岁诵九经，七岁能属文”，读书于“瑞竹园”（仁寿县城东面）。绍

连环画《虞允文》

兴二十四年（1154年）进士及第，获委任为通判彭州，权知黎州、渠州。时秦桧当权，允文一如同四川书生皆不获重用。秦桧死后，终于获得中书舍人赵逵推荐，就任秘书丞，官至礼部郎官、中书舍人、直学士院。

采石大捷

　　绍兴三十一年（1161），金海陵王完颜亮统率金军主力越过淮河，进迫长江。两淮前线宋军溃败，金军如入无人之境。虞允文时任督视江淮军马府参谋军事，被派往采石（今属安徽省马鞍山市）犒师，正值金

采石之战

海陵王大军谋由采石渡江。原来负责督军的主帅李显忠还未赶到，虞允文见形势危急，亲自督师，向当时军心散漫的士兵演说：“若金军成功渡江，你们又能逃往哪里？现在我军控制着大江，若凭藉长江天险，为何不能于死里求生？何况朝廷养兵三十年，为什么诸位不能与敌血战以报效国家？”这番演说成功把士兵团结起来，并大大振奋了军心。他并随即把散处沿江各处无所统辖的军队迅速统合起来，以1.8万兵力与15万金军决战于采石矶，结果大败金军，赢得了著名的“采石大捷”。

　　随后，金海陵王移兵扬州，虞允文又赶赴镇江府(今江苏省镇江市)阻截。金军北撤，虞允文在南宋朝野上下获得极高声誉。

经略四川

　　虞允文于绍兴三十二年（1162年）被委任为川陕宣谕使，并与大将吴璘商议收复中原的大业，再次北伐中原，曾收复陕西六郡。可惜在宋孝宗即位后，因误信奸臣史浩、汤思退的谗言，要求前线宋军退兵，以致功败垂成。

　　宋孝宗乾道元年（1165年）允文被召回临安，任参知政事兼知枢密院事。在乾道三年（1167年）四川名将吴璘死，虞允文接替他出任四川宣抚使兼知枢密院事，积极整顿正规军和民兵，减缩军费开支。五年拜右仆射同中书门下平章事兼枢密使，大力提拔贤良之士，如：胡铨、周必大、王十朋、赵汝愚、晁公武、李焘等人。乾道八年（1172年），改任为左丞相兼枢密使，但他随即要求镇抚四川，以图光复大业，同年秋，授少保、武安军节度使、四川宣抚使职务，封为“雍国公”，上命其再度赴四川总理军政事务。他在到任一年多的时间里，不断筹划由四川出师北伐，以图光复中原，最终积劳成疾，淳熙元年（1174年）以病卒。

　　在淳熙四年（1177年），宋孝宗诏赠虞允文太傅，谥忠肃。宋孝宗在虞允文死去后便失去了收复中原的斗心，从此不再打算收复中原。但虞允文的报国事迹仍广为人传颂，名留青史。 * 亦曾在《续通鉴纪事本末》批道“伟哉虞公，千古一人”，虞公即虞允文。

　　虞允文曾为唐书及五代史加注，并着有诗文十卷，经筵春秋讲义三卷、奏议二十二卷、内外志十五卷，传颂于世。

力主北伐

　　虞允文身材雄伟，身高六尺四寸，换算过来，在当前几近2米，这在文人中无疑是非常让人瞩目的。史称虞允文：“慷慨磊落有大志，而言动有则度，人望而知为任重之器”。

虞允文

绍兴和议以后，高宗、孝宗两朝的将相们，对于和战，争论不休，个人主张不一，同样是主战，虞允文、辛弃疾显然要比张浚谨慎；同样是和，陈康伯、陈俊卿、史浩、汤思退又不一样。陈康伯更偏重于战和，而陈俊卿、史浩则偏于守和，汤思退则是毫无原则的求和。同样的人，在不同的阶段，主张也不一，典型的如陈俊卿，早年比较有进取心，到后来，意见则经常跟虞允文相左，所为偏于保守。

　　虞允文入柄中枢以后，宋军并没有过硬的实力与很好的机会进行大规模的北伐，取得全面的实质性的胜利。然而虞允文极力主张恢复，原因何在？我想陈亮的一席话，也许可以表明虞允文的心迹，这段材料，不见于《宋史》，而是《永乐大典》引录于《元统一志》，邓广铭先生曾撰考证其真伪，发表于1996年第二期的北京大学学报上，这段话是陈亮跟虞允文说的，陈称：“故相张魏公薨已数年，老将在淮上唯李显忠，又多疾；在关西唯吴拱，又地远；自余文臣诸子邓，是肉食可鄙之流；禁卫诸军邓，是海鲜啖饱之辈，公忠贯日月，采石之勋已着，而规恢之任在公一身，若迁延岁月，而不是究是国，何以系中原之望？何以雪祖宗二百年之辱？何以副上宵旰之托？当丞相有可治之时而不能为，则后之人安能为此哉！”。陈亮点出了虞允文所面临的形势与困难，强调了了他身上的责任。

诗词文赋

　　虞允文文采出色，主要是奏疏类散文，采石一役，虞允文作《江上军事第一剳子》、《江上军事第二剳子》、《江上军事第三剳子》、《奏还汪应辰知衢州词头疏》，充分显示其胆略忠勇，明代学者张时泰将虞允文比为岳飞，实非过誉。后来虞允文入川为川陕宣谕使，虞允文作《论用吴璘以图恢复疏》、《论巩州未下可忧疏》、《论营田之利弊》等奏疏。隆兴元年，虞允文又有著名的《论今日可

虞允文作品

战之机有九疏》，分析天下时局，对比敌我双方，希望孝宗无为因循，尽力战备，抓住可战之机，励行可战之实，文章首先说坚持抗战，收复中原，是"天地之大经，《春秋》之大义"，接着从宋金双方君主是否英明、政权是否巩固、国内是否安定、民心向背、地利、天时、人才等九方面进行论述。乾道三年，虞允文出为四川宣抚使，作《论明

传世丹青

　　虞允文不仅诗文出色，还是一很有成就的书法家。明代书法家吴宽评论说："虞忠肃手帖，词语详雅，气

虞允文作品

象雍容。"明代文艺评论家王世贞也说："《停云馆帖》第六卷，为南宋名臣书，如虞雍公之俨雅，皆有可采。"

　　虞允文的书法，笔致含蓄，于奇崛处见俨雅；情趣天成，于不经意处显功夫，在宋代书坛是比较有个性的，他传世的墨迹有《适造帖》、《钧堂帖》等。

史籍记载

　　《宋史》卷三八三·列传第一百四十二·虞允文传

　　虞允文，字彬甫，隆州仁寿人。父祺，登政和进士第，仕至太常博士、潼川路转运判

虞允文像

官。允文六岁诵《九经》，七岁能属文。以父任入官。丁母忧，哀毁骨立。既葬，朝夕哭墓侧，墓有枯桑，两乌来巢。念父之鳏且疾，七年不调，跬步不忍离左右。父死，绍兴二十三年始登进士第，通判彭州，权知黎州、渠州。

　　秦桧当国，蜀士多屏弃。桧死，高宗欲收用之，中书舍人赵达首荐允文，召对，谓人君必畏天，必安民，必法祖宗。又论士风之弊，以文章进必抑其轻浮，以言语进必黜其巧伪，以政事进必去其苛刻，庶可任重致远。且极论四川财赋科纳之弊。上嘉纳之。

　　除秘书丞，累迁礼部郎官。金主亮修汴，已有南侵意。王纶还，言敌恭顺和好。汤思退再拜贺，置边备不问。及金使施宜生颇泄敌情，张焘密奏之。亮又隐画工图临安湖山以归。亮赋诗，情益露。允文上疏言：“金必败盟，兵出有五道，愿诏大臣豫思备御。”时三十年正月也。十月，借工部尚书充贺正使，与馆伴宾射，一发破的，众惊异之。允文见运粮造舟者多，辞归，亮曰：“我将看花洛阳。”允文还，奏所见及亮语，申言淮、海之备。

　　除中书舍人、直学士院。三衙管军以宦寺充承受，允文言：“自古人主大权，不移于奸臣，则落于近幸。秦桧盗权十有八年，桧死，权归陛下。迩来三衙交结中官，宣和、明受厥鉴未远。”上大悟，立罢之。

　　金使王全、高景山来贺生辰，口传亮悖慢语，欲得淮南地，索将相大臣议事。于是召三衙大将赵密等议举兵，侍从、台谏集议。宰臣陈康伯传上旨：“今日更不问和与守，直问战当如何。”遣成闵为京、湖制置使，将禁卫五万御襄、汉上流。允文曰：“兵来不除道，敌为虚声以分我兵，成其出淮奸谋尔。”不听，卒遣闵。七月，金主亮徙汴，允文复语康伯：“闵军约程在江、池，宜令到池者驻池，到江者驻江。若敌兵出上流，则荆湖之军捍于前，江、池之军援于后；若出淮西，则池之军出巢县，江州军出无为，可为淮西援，是一军而两用之。”康伯然其说，而闵军竟屯武昌。

　　九月，金主命李通为大都督，造浮梁于淮水上。金主自将，兵号百万，毡帐相望，钲鼓之声不绝。十月，自涡口渡淮。先是，刘锜措置淮东，王权措置淮西。至是，权首弃庐州，锜亦回扬州，中外震恐。上欲航海，陈康伯力赞亲征。是月戊午，枢臣叶义问督江、淮军，允文参谋军事。权又自和州遁归，锜回镇江，尽失两淮矣。

　　十一月壬申，金主率大军临采石，而别以兵争瓜洲。朝命成闵代锜、李显忠代权，锜、权皆召。义问被旨，命允文往芜湖趣显忠交权军，且犒师采石，时权军犹在采石。丙子，允文至采石，权已去，显忠未来，敌骑充斥。我师三五星散，解鞍束甲坐道旁，皆权败兵也。允文谓坐待显忠则误国事，遂立招诸将，勉以忠义，曰：“金帛、告命皆在此，待有功。”众曰：“今既有主，请死战。”或曰：“公受命犒师，不受命督战，他人坏之，公任其咎乎？”允文叱之曰：“危及社稷，吾将安避？”

连环画《采石矶大捷》

至江滨，见江北已筑高台，对植绛旗二、绣旗二，中建黄屋，亮踞坐其下。谍者言，前一日刑白黑马祭天，与众盟，以明日济江，晨炊玉麟堂，先济者予黄金一两。时敌兵实四十万，马倍之，宋军才一万八千。允文乃命诸将列大阵不动，分戈船为五，其二并东西岸而行，其一驻中流，藏精兵待战，其二藏小港，备不测。部分甫毕，敌已大呼，亮操小红旗麾数百艘绝江而来，瞬息，抵南岸者七十艘，直薄宋军，军小却。允文入阵中，抚时俊之背曰：“汝胆略闻四方，立阵后则儿女子尔。”俊即挥双刀出，士殊死战。中流官军亦以海鳅船冲敌，舟皆平沉，敌半死半战，日暮未退。会有溃军自光州至，允文授以旗鼓，从山后转出，敌疑援兵至，始遁。又命劲弓尾击追射，大败之，僵尸凡四千余，杀万户二人，俘千户五人及生女真五百余人。敌兵不死于江者，亮悉敲杀之，怒其不出江也。以捷闻，犒将士，谓之曰：“敌今败，明必复来。”夜半，部分诸将，分海舟缒上流，别遣兵截杨林口。丁丑，果至，因夹击之，复大战，焚其舟三百，始遁去，再以捷闻。既而敌遣伪诏来谕王权，似有宿约。允文曰：“此反间也。”仍复书言：“权已置典宪，新将李世辅也，愿一战以决雌雄。”亮得书大怒，遂焚龙凤车，斩梁汉臣及造舟者二人，乃趋瓜洲。汉臣，教亮济江者也。

　　显忠至自芜湖，允文语之曰：“敌入扬州，必与瓜洲兵合，京口无备，我当往，公能分兵相助乎？”显忠分李捧军万六千往京口，叶义问亦命杨存中将所部来会。允文还建康，即上疏言：“敌败于采石，将徼幸于瓜洲。今我精兵聚京口，持重待之，可一战而胜。乞少缓六飞之发。”

　　甲申，至京口。敌屯重兵滁河，造三闸储水，深数尺，塞瓜洲口。时杨存中、成闵、邵宏渊诸军皆聚京口，不下二十万，惟海鳅船不满百，戈船半之。允文谓遇风则使战船，无风则使战舰，数少恐不足用。遂聚材治铁，改修马船为战舰，且借之平江，命张深守滁河口，扼大江之冲，以苗定驻下蜀为援。庚寅，亮至瓜洲，允文与存中临江按试，命战士踏车船中流上下，三周金山，回转如飞，敌持满以待，相顾骇愕。亮笑曰：“纸船耳。”一将跪奏：南军有备，未可轻，愿驻扬州，徐图进取。亮怒，欲斩之，哀谢良久，杖之五十。乙未，亮为其下所杀。

　　初，亮在瓜洲，闻李宝由海道入胶西，成闵诸军方顺流而下，亮愈怒。还扬州，召诸将约三日济江，否则尽杀之。诸将谋曰：“进有渰杀之祸，退有敲杀之忧，奈何？”有万戴者曰：“杀郎主，与南宋通和归乡则生矣。”众曰：“诺。”亮有紫茸细军，不临阵，恒以自卫，众患之，有萧遮巴者绐之曰：“淮东子女玉帛皆聚海陵。”且嗾使往，细军去而亮死。

　　丙申，敌人退屯三十里，遣使议和。己亥，奏闻。召入对，上慰藉嘉叹，谓陈俊卿曰：“虞允文公忠出天性，朕之裴度也。”诏免扈从，往两淮措置。允文至镇江，奏收两淮三策，不报。

　　明年正月，上至建康。寻议回銮，诏以杨存中充江淮、荆襄路宣抚使，允文副之。给、舍缴存中除命，于是允文充川陕宣谕使。陛辞，言：“金亮既诛，新主初立，彼国方乱，天相我恢复也。和则海内气沮，战则海内气伸。”上以为然。允文至蜀，与大将吴璘议经略中原，璘进取凤翔，复巩州。金治兵争陕西新复州郡，蜀士欲弃之，允文持不可。

　　孝宗受禅，朝臣有言西事者，谓官军进讨，东不可过宝鸡，北不可过德顺，且欲用忠义人守新复州郡，官军退守蜀口。允文争之不得，吴璘遂归河池，盖用参知政事史浩议，欲尽弃陕西，台谏袁季、任古附和其说。允文再上疏，大略言：“恢复莫先于陕西，陕西五路新复州县又系于德顺之存亡，一旦弃之，则窥蜀之路愈多，西和、阶、成，利害至重。”前后凡十五疏，且移书陈康伯，康伯牵于同列，不能回也。上将召允文问陕西事，执政忌其来，以显谟阁直学士知夔州，寻又命奏事。

　　隆兴元年入对，史浩既素主弃地，及拜相，亟行之，且亲为诏，有曰：“弃鸡肋之无多，免锒心之未已。”允文入对言：“今日有八可战。”上问及弃地，允文以笏画地，陈其利害。上曰：“此史浩误朕。”以敷文阁待制知太平州，寻除兵部尚书、湖北京西宣抚使，改制置使。

　　时朝廷遣卢仲贤使金议和，汤思退又欲弃唐、邓、海、泗，手诏谓唐、邓非险要，可置度外，允文五上疏力争。思退怒，即奏曰：“此皆以利害不切于己，大言误国，以邀美名。宗社大事，岂同戏剧。”上意遂定。思退阳请召允文，实欲去之也。允文上印，犹以四州不可弃为请，乞致仕。诏以显谟阁学士知平江府。思退竟决和议，割唐、邓。

　　二年，金兵复至，思退贬，上悔不用允文言。陈俊卿亦荐允文堪大用，除端明殿学士、同签书枢密院事。

　　乾道元年，拜参知政事兼知枢密院事。是秋，金遣完颜仲有所议，偃蹇不敬，允文请斩之，廷有异论，不果。会钱端礼受李宏玉带，事连允文，为御史章服所论，罢政，奉祠西归。

　　三年二月，召至阙，除知枢密院事兼参知政事。吴璘卒，议择代，上谕允文曰：“吴璘既卒，汪应辰恐不习军事，无以易卿。凡事不宜效张浚迂阔，军前事，卿一一亲临之。”即拜资政殿大学士、四川宣抚使，寻诏依旧知枢密院事。归蜀一月，召至阙，不数月复使蜀。太上赐御书《圣主得贤臣颂》，上又为之制跋，陛辞，复以所御双履及甲胄赐焉。

　　过郢，奏筑黄鹰山城。过襄阳，奏修府城。八月至汉中，又往沔阳。九月，至益昌。先被手诏戒九事，洎至蜀，悉奉而行，尤以军政为急。又奏阅实诸军，第其壮怯为三，上备战，中下备辎重，老者少者不预。汰兵凡万人，减缗钱四百万。汰去兵有劳绩者，置员阙处之。兴、洋义士，民兵也，绍兴初以七万计，大散之战，将不授甲，驱之先官军，死亡略尽。命利帅晁公武核实，得二万三千九百余人。又得陕西弓箭手法，参绍兴制为一书，俾将吏守之。以马 * 张松，奏依旧制分茶马为川、秦司。

　　初在枢府，萧遮巴以刷军中人为言，允文尝奏谕三衙抚存之。至是，金、洋、兴元归正人二万，遮道诉系缧之苦，允文分给官田，俾咸振业。欲结敌将姜挺、白沂，遵御札募巩人王嗣祖结外蕃以图金人，又得蕃僧六彪者偕往，竟无成说。时邛、蜀十四郡告饥，荒政凡六十五事，剑倅献羡钱五万，却之。

　　五年八月，拜右仆射、同中书门下平章事兼枢密使。允文多荐知名士，如洪适、汪应辰。及为相，籍人才为三等，有所见闻即记之，号《材馆录》。凡所举，上皆收用，如胡铨、周必大、王十朋、赵汝愚、晁公武、李焘其尤章明者也。上以兵冗财匮为忧，允文与陈俊卿议革三衙杂役，汰冗籍，三军无怨言。

　　六年，陈俊卿以奏留龚茂良忤上意，上震怒甚，俊卿待命浙江亭，两日不报。允文请对，极论体貌之道，叠拜榻前，遂命判福州。

　　诏以范成大为祈请使，为陵寝故。金不从，且谍报欲以三十万骑奉迁陵寝来归，中外汹汹，荆、襄将帅皆请增戍。允文谓：“金方惩亮，决不轻动，不过以虚声撼我耳。”遂奏止之。朝论纷然，允文屹不动，敌卒无他。

　　自庄文太子毙，储位未定。允文上疏，且屡恳陈。七年正月，上两宫尊号，议始定，下诏皇第三子恭王惇立为皇太子，皇子恺以雄武、保宁军节度使判宁国府。皇太子寻尹临安。侍卫马军司牧地旧在临安，允文谓地狭不利刍牧，请令就牧镇江，缓急用骑过江便。三军有怨语，其后言者以此为言。

　　胡铨以台评去，允文奏留之经筵。铨荐朱熹，上问允文识熹否？允文谓熹不在程颐下，遂召熹，熹不至。检鼓院以六条抑上书人，允文力言不可，从之。

　　会庆节，金使乌林答天锡入见，金主婿也，骄倨甚，固请上降榻问金主起居，上不许，天锡跪不起，侍臣错愕失措。允文请大驾还禁中，且谕之曰：“大驾既兴，难再御殿，使人来且随班上寿。”金使惭而退。

　　上以仆射名不正，改为左、右丞相。八年二月，授允文特进、左丞相兼枢密使，梁克家为右丞相。允文尝举克家自代，上不许。是月，以病乞解机政，又荐克家靖重有宰相器，至是始同相，手诏付允文曰：“朕方欲武臣为枢密，曹勋如何？”允文谓勋人品卑凡，不可用。既而以张说签书枢密院事，右正言王希吕与台官交劾之。上怒希吕甚，手诏“与远恶监当。”允文缴回，上益怒。梁克家曰：“希吕论张说，台纲也，左相救希吕，国体也。”上怒稍解，卒薄希吕之罚。

　　四月，御史萧之敏劾允文，允文上章待罪。上过德寿宫，太上曰：“采石之功，之敏在何许？毋听其去。”上为出之敏，且书扇制诗以留之。允文言之敏端方，请召归以辟言路。上谓其言宽厚，命曾怀书之《时政记》。

　　上命选谏官，允文以李彦颍、林光朝、王质对，三人皆鲠亮，又以文学推重于时，故荐之，久不报。曾觌荐一人，赐第，擢谏议大夫。允文、克家争之，不从。允文力求去，授少保、武安军节度使、四川宣抚使，进封雍国公。陛辞，上谕以进取之方，期以某日会河南。允文言：“异时戒内外不相应。”上曰：“若西师出而朕迟回，即朕负卿；若朕已动而卿迟回，即卿负朕。”上御正衙，酌酒赋诗以遣之，且赐家庙祭器。

　　九年至蜀。大军月给米一石五斗，不足赡其家，允文捐宣司钱三十万易米，计口增给。立户马七条，括民马，奏选良家子以储战用。初，北界有寇邻者，拥众数万在商、虢间，允文秉政日纳款，迨至蜀，复遣人致书允文，不报，羁縻之而已。既而邻谋觉，金密遣人捕之。叶衡奏闻，允文上疏自辨，因请纳禄，不报。

　　上尝谓允文曰：“丙午之耻，当与丞相共雪之。”又曰：“朕惟功业不如唐太宗，富庶不如汉文、景。”故允文许上以恢复。使蜀一岁，无进兵期，上赐密诏趣之，允文言军需未备，上不乐。

　　淳熙元年薨。后四年，上幸白石大阅，见军皆少壮，谓辅臣曰：“虞允文行沙汰之效也。”寻诏赠太傅，赐谥忠肃。

　　允文姿雄伟，长六尺四寸，慷慨磊落有大志，而言动有则度，人望而知为任重之器。早以文学致身台阁，晚际时艰，出入将相垂二十年，孜孜忠勤无二焉。尝注《唐书》、《五代史》，藏于家。有诗文十卷，《经筵春秋讲义》三卷，《奏议》二十二卷，《内外志》十五卷，行于世。

　　子三人：公亮、公著、杭孙。孙八人，皆好修，唯刚简最知名，嘉定中，召不至，终利路提点刑狱。

子孙后代

　　虞允文有三个儿子，直秘阁虞公亮，知开州虞公著，长宁武宁守虞杭孙。一共有八个孙子，其中虞刚简最有名，最后官职为利州路提刑，曾与魏了翁讲学蜀东门外，" 蜀人师尊之"，曾孙虞应龙时任太常寺主薄知雷州，修学校，兴水利，甚得治誉。虞珪"知连州，亦以文学知名"，子虞汲，"其文清而醇"，"教授于诸生中"，"以翰林院编修官致仕"，汲子虞集，官至奎章阁学士，与杨载等并称为"元代四大家"，诗文名冠一时。

虞允文墓

地理概况

　　虞允文墓，别名丞相坟，位于四川省眉山市仁寿县虞丞乡丞相村西，距县城16公里，距眉山市32公里。紧邻黑龙滩风景区，是黑龙滩旅游区支线景点。虞允文墓先为乐山市文物保护单位，后乐山、眉山分家后，成为眉山市重点文物保护单位。

历史沿革

　　据《仁寿县志》载：“宋虞忠肃公墓，治西三十里玉屏山，建于南宋淳熙元年（1174），竖石人石马作侍，石羊、石猪作供，立华表两座，四周砌石围墙护之，旧有祠今废，墓高五尺，穿心两丈，墓前抵石墙界五十二弓，后至山顶五十二弓，左抵山脊六十七弓，右三十二弓四尽。”从记载中可以得知：虞允文墓建墓初期，有墓穴二个，一前一后，有石人、石马作待，石羊、石猪作供，筑有坟台、拜台，立石柱灯杆二座，四周石围墙护立，宽之数百尺（今已毁）。明嘉靖邑令毛沂、清同治知县毛绪峰、光绪知县何肇祥，曾先后三次对虞墓进行维修保护，重建墓碑。

　　近年来，在虞允文墓附近陆续出土发现了一些实物资料，对研究考证虞允文墓提供了更充分的证据。1997年10月在虞坟15处发现“民族英雄宋丞相……”碑，碑文残缺，字迹部分可见。1999年9月在虞允文墓30米处出土圆形石碑（残缺），只见隶刻“丞相”二字，其余不存。在通过长期取证确认虞允文墓无疑的同时，又新将当

虞允文墓

年 * 同志读《二十四史》赞虞允文采石英勇抗金题签的“伟哉虞公，千古一人”的眉批手迹，镌刻成碑，立于墓前。

　　现在的虞允文墓墓冢高3.5米，宽11米，长20米，石砌拜台宽33米，长15米，宽1.3米。现存墓碑为光绪十九年知县何肇祥重立，高2.3米，宽1.8米，上书““宋丞相虞忠肃公墓，知仁寿县事何肇祥重建”。墓前辟建有仁寿虞公陵广场，广场上塑虞允文像。

　　虞允文墓地处虞丞乡玉屏山下，前临深深峡谷，后倚高岗，巍峨雄秀，墓处山腰，形同椅状，左右有两山连绵延伸，形同深架的士兵，虎虎生威，远对纱帽山，颇有一番王者风范，墓周翠柏青竹，遮日蔽天，步入其间，引人入胜。近年来，接待过中央、省、市级领导，每年都有中小学生扫墓凭吊，是仁寿县爱国主义教育基地。

历代守护

　　虞允文墓由世袭护墓人宋氏历代守护。据说，虞允文死后第四年（1178），宋孝宗下诏，指派宋氏家族开始负责守墓。从那时起，宋家世世代代为虞允文守墓，至今已有830多年的历史。现在宋家的传人叫宋克成，是已逾古稀的老人，他的爱人叫李正南，他们的儿子叫宋健彬，他们守墓已有五十多年了。

　　2011年4月5日清明，细雨纷纷，眉山市仁寿县虞丞乡。42岁的宋健彬跪在南宋丞相虞允文的墓前，从父亲宋克成的手中接过那支锈迹斑斑的火药枪。“现在开始，你就是虞丞相墓的第14代守墓人了，你要吃得下这个苦，把墓守好。”宋克成再三叮嘱着宋健彬。

　　接过父亲的火药枪宋健彬成为了第14代守墓人

　　2011年4月5日吃过午饭，宋健彬刚回家还未来得及喝口水，就被82岁的父亲宋克成喊到了南宋丞相虞允文的墓前。

　　“我和你妈都老了，我们打算今天把枪和刀传给你和媳妇。”宋克成一脸严肃地给宋健彬说着。下午3时许，为虞允文墓清扫完毕后，宋克成和妻子李正南并排站在墓前，42岁的宋健彬跪在地上，双手举过头顶，毕恭毕敬地从父亲手中接过了那支锈迹斑斑的火药枪。这支枪，宋克成已经扛了15年，“我们曾经用它对抗过盗墓贼，这是守墓人的信物。”宋克成说。

　　“现在起，你就是虞丞相墓的第14代守墓人了，你要吃得下苦，把墓守好。”简单的仪式完成后，宋克成牵上狗带着宋健彬，一边围着虞允文的墓地转，一边再三叮嘱。宋健彬扛着枪，静静地跟在父亲身后，一脸凝重。“丞相，请您放心，我是宋家的儿，我肯定会一直把您墓地守着。”宋健彬说。

　　家族世代守墓宋克成（父亲）一生只出过一次远门

　　虞允文系南宋丞相，其墓位于仁寿县虞丞乡丞相村，明代、清代曾先后三次维修，现存墓碑为光绪十九年重立，高2.3米，宽1.8米。宋克成称，民间传说虞丞相采石大捷后，因小人进谗言而被皇帝斩首。事后，皇帝发现错了，心生愧疚，遂命人铸造了一个金首，配合虞丞相身体下葬。

　　金首的传说让一些盗墓贼打起了主意。守墓人应运而生，但为什么是宋家？宋家与虞允文到底是什么关系？宋克成没听祖辈们谈过此事，《仁寿县志》也无记载，就是这么一代代执着地守下来了。宋克成6岁时父亲去世，从那时起，宋克成母亲就接替父亲成了守墓人。后来，宋克成和妻子又从母亲手中接过了看守陵墓的担子。

　　宋克成唯一一次出远门，是在2000年去河北看大女儿。在那里的一个星期，宋克成天天都心神不定，不是对暂替他守墓的儿子不放心，而是因盗墓贼猖狂而担心。

　　祖训守墓不止也曾遭遇现实考验

　　宋氏不绝，守墓不止。这是宋氏家族的一句祖训。“到今年我们宋家已经守墓837年了，我是第13代守墓人。”宋克成说，自己有1个儿子，5个女儿。2009年，宋克成把在外打工的儿子宋健彬留下，让他继续守墓。对此，憨厚的宋健彬面临着现实的困惑：是外出打工挣钱让家人生活得更好，还是接过父亲守墓的枪？

　　宋克成陆陆续续给儿子说了四五次，宋健彬也没有答应，这让宋克成经常夜不能寐，“这是我们的义务和责任，要是不守，怎么对得起祖宗？怎么对得起虞丞相？”

　　2011年春节前，宋克成在查看墓地时不小心将腿摔伤，回家过春节的宋健彬下定决心：父亲老了，女儿明年就毕业了，经济压力减小了，是该自己承担守墓的责任了。

　　对于儿子宋健彬的承诺，宋克成大加赞赏，“丞相是一个伟人，以后他就会明白，自己干的事情多么光荣。”

　　2011年清明，42岁的宋健彬跪在南宋丞相虞允文的墓前，从父亲宋克成的手中接过那支锈迹斑斑的火药枪。“现在开始，你就是虞丞相墓的第14代守墓人了，你要吃得下这个苦，把墓守好。”宋克成再三叮嘱着宋健彬。自此，宋健彬成了虞公墓的第14代守墓人。

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