乾隆行书《碧玉前后哨鹿赋册》

碧玉御笔前后哨鹿赋册，清乾隆，行书，长16.5cm，宽8cm，厚8cm，书于清乾隆甲戌（1754年）。清宫旧藏，北京故宫博物院藏。

碧玉，共十片，乾隆帝著有《哨鹿赋》、《后哨鹿赋》，此为两篇合一。前赋作于乾隆己巳年（1749年）。

释文：

御制哨鹿賦 有序

賦者古詩之流，詩以言志，其有不能盡言之志，則賦可以申之。我皇祖昔喜哨鹿，朕冲齡隨侍，習聞其事，年來乃親試為之，喜其有合於聖經，顧古人無賦之者，故不愧無文，其辭曰：

伊白露宵中之候，正伊尼孳之時。生不息焉，洪鈞運而誰測；物雖蠢也，氣機至而咸知。故三序 【 春夏冬】 則牝牡，各從其類 【謂牝隨牝羣牡逐牡侶】， 惟中 【去聲】 秋斯，牝牡各媲其妃 【 謂牝各分羣而匹牡】。強有力者，不為挾兩而累十；弱無能者，或乏獨匹以相隨。或依林而命侶，或據嶺而分畿，或悍害而傲眾，或謹守而自持，或豪敓而攘彼，或竊取以私其。萬態紛其，莫窮一以音而宣之。于是虞人善因聲以察情，爰體情以斆聲。喜金風之颯爽，值玉宇之晶明。霜重而不言其冷，霧濃而那覺其零。陵嶮巇而如登衽席，冒蒙茸而不異戶庭。慮吾遊之宴起，虞原獸之怠鳴。【 鹿迨晨則懶鳴，哨亦不進，故哨鹿者，恆于未曙前即往】 夙戒僕而奚從，欣戴月而披星。舍從寬衣，宜茲短服。荷長哨于左肩 【以木為哨鹿之具，呦呦以鳴】， 出象首于右簏 【 象鹿之首人戴之則鹿不疑】。躐嶒陟嵕，沿溪穿谷。攀蘿兮豈辭胼手，履石兮何妨馗足。蓋以暢茲心神，詎惟饕其口腹。於焉蹵乎，崔嵬軼彼嵾嵳。上干丹楓之巘，下視白雲之隈。上風餮切之避忌，楊林晃耀則紆迴。就叢薄之蔽翳，及獺裘而毰毸。眾條理焉畢會乃得傑雄之爭匹者呦踉蹌而徐來。角八义兮嶷嶷，耳雙聳兮溼溼。挺強項兮莫攖矗，靈鼻兮善■〈鼻及〉。始嚇侶兮自嫻，乃妒異兮矜急。既漎漎兮疾赴，復■〈脈上鳥下〉■〈脈上鳥下〉兮少戢。蓋屢試兮絕猜，遂銳志兮直入。爾其動林無形，匪風有響。適其將至，撇爾懼往。奮角思觸，瀏睨爭長。則在夫能哨者，善達變以隨機，比用中而執兩。或激其怒兮使進，或示以弱兮令放。惟察情之喜怒，乃應聲為低仰。蓋用心於既專，斯通靈而不爽。既然矣，無動無慮，不徐不遽。驀黶合之前陳，陡應叱而少住。屏營收息，量卑揣高，傍斗窺星【 槍上施星斗所以審高低】，度分以毫，審度發機，馥焉中膏命處，擇肥登于大庖。若夫多疑旁剔，既進中止，膽劣心狷，狐猜狼視，未交戰而長跳，毆叢樾而如駛。則亦比之窮寇之莫追，又何必焚林而盡取哉。蓋嘗研精哨鹿之理，而知五德焉。取一以新，匪二以頻，仁也；逆者斃之，去者寘之，義也。爰登簠簋，爰嘏福履，禮也；招之即至，獲之即遂，智也；呼哨以進，射宿凜訓，信也。如是者，蓋有合于聖人之洪道，而又豈潘岳躭盤流遁之所誡，相如子虛上林之所嘲也哉。

后哨鹿賦

或问哨鹿之时之生之义盖已蕴赅前赋矣...

2019-01-30 13:05:57