奚冈行楷《华岳题名记》
作者:奚冈 书体:行楷
奚冈《华岳题名记》,纸本,行楷书, 26.5×18.5cm×16 ,私人藏。
该册近八百言,书法清秀疏朗,文质彬彬,得帖学精髓。奚冈刻印用切刀,苍涩古朴,为书学中之“碑体”。一秀一朴,甚为有趣。
此册曾得民国间汪士元曹世科等收藏鉴赏、钤印。
释文:
维华岳为西陲重镇,倚天拔地,高峰入云。其磅礴扶舆,融结于豪杰、不世出之士者,或以功业,或以节义,或以高隐,或用之尽其才,或用之不竟其所学,或超然独立于宇宙之外而不为世用,皆是山英华清淑之气吐纳而成者也。有山川则有人物,二者相为表里。至若危崖峭壁,上接青冥,突兀崚嶒,万山拱服,如大人元老俯视众流,有万古不可磨灭者焉。
昔王景略扪虱而谈当世之务,旁若无人,三秦豪杰无出其上者。桓温不能用而苻坚用之,卒成霸业,几如昭烈之得诸葛,欢同鱼水,千载一时。方其未遇,兹山尝著灵异之迹,故其上有王猛台。而流传既久,王猛误为王莽。曰汉兵尝斩莽于此,因以得名。其说荒唐不经,轰传于愚夫妇之口,莫可致诘。夫猛于兹山,所谓维岳降神者也。而乃使英雄胜迹埋没于荒烟白露之下,宁非天壤间憾事哉?且王莽何人,可使名山受其污染?亟当洗之。
宋陈图南先生得先天画前之学,高隐于此。宋琪尝问养生之术,先生曰:“纵使白日升天,何益于世?今君明臣良,同德兴化,勤行修炼,无出于此。”至哉言也。其议论光明磊落,有补世教,岂燕齐迂怪之士所敢比拟万一乎?山上有先生避诏崖,仅存遗址。未经勒石以表姓氏,识者喟焉。
他若玉女峰、落雁峰,以及云台峰,皆是山最高、最峻之处,亦是山最胜之处,晴峦翠色,矗立天表,云霞燦烂,烟雨空蒙,气象万千,俯视洪河如带,迥非恒(常)境,而自有数峰从无刻石以表胜迹者,恐山灵亦笑人寂寂矣!
明冯少墟先生,文章、道德一代师表,其立朝大节难进易退,领袖东林,家居讲学,毅然以斯道为己任,切磨同志,成就人才。山上故有先生书院,尝与海内正人君子讲习其中,仿佛鹅湖、鹿洞之意。而沧桑以后鞫为茂草,几欲废为公廨。夫文章、道德乃天地之元气,所以辉映名山,今欲刬而去之,使芒寒色正之区,改为传舍风尘之地,当亦山神所痛惜也。
今年孟夏,予谒假省觐,重入秦关,顾瞻华岳,慨然兴起。凡兹六处,命工勒石于上,大书深刻,万目昭然。其王猛台、避诏崖、冯少墟书院,则高山仰止,景行行止,欲起古人而晤对于千百载之下。其伟略雄姿,高风亮节,以及关西之正派,濂洛之真传,前贤芳踪尚可想见,余皆得而尚友之。其玉女峰、落雁峰,及云台峰则壁立层霄,去天尺五,令人有凤翔千仞之意。
余之为此,岂一日之计,一世之计而已哉?欲使古人胜迹与名山面目长焜耀于无穷也。独是不敏如予,未能及前贤万一,而顾得厕名其上,与华岳同其不朽,青云之附似有宿契。他日者驰驱王事,重理旧游,更当为是山剖抉精英,发扬光彩,山灵其许我否乎?
2020-06-07 09:38:29
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