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王庭筠楷书《重修蜀先主庙碑》

作者:王庭筠 书体:楷书

王庭筠楷书《重修蜀先主庙碑》

王庭筠 《重修蜀先主庙碑》墨拓 上海博物馆藏

 王庭筠石刻字迹传世不多,《重修蜀先主庙碑》是其晚年手笔。通篇行楷,沉着雄健,别具一格。此拓本传世不多。这个金拓本,墨色古旧,字口清晰,是珍贵的。原为吴湖帆四欧堂所藏,现藏于上海博物馆。

刊立于金章宗承安四年四月的《重修蜀先主庙碑》,原立于涿州楼桑村三义庙,是中国北方的一块名碑,原碑已佚,仅存拓本,其撰文并书篆者王庭筠,为金代著名的诗文、书画大家。此碑书法瘦劲遒逸,沉顿雄快,堪称书林奇葩。此碑由具有“诗书画三绝”之誉的王庭筠撰文、书丹并篆额,刊立后便广为传拓,系京畿名刻之一,有多种金石著作论及。清人叶昌炽在《语石》中称:“(王)庭筠为王去非之子,余初见《博州重修庙学记》,父撰而子书之,虽倩盼多姿,亦不无铅华修饰。及见涿州《蜀先主庙碑》,始知其为国色也,盖亦北方之范的矣!”

《重修蜀先主庙碑》录文 

重修蜀先主庙碑 

儒林郎前郑州防御判官提举学校常平仓事武骑尉赐绯鱼袋王庭筠撰书篆 

仁者未必成功,成功者未必仁。仁者之心以仁仁天下,不仁者之心以仁济其私。故善论人者,论其心之何如,而成败不与。以仁济其私者,发于其言,见于其事,亦仁也,盖窃仁以欺天下。夫窃仁者,是有大不仁根着于心。然窃者易穷也,而根着于心者卒不可掩,天下之人莫不腹詈臆唾,虽一时成功,旋与草木共腐矣。仁者之心,不以其身其家,而以天下,故天下之人亦相与讴歌戴仰,愿以为吾君,虽生无成功,天下之人莫不叹惜,至后世犹喜称道。精爽在天,能推其仁心,用之不已,施之不竭,呼吸而雨云,咄嗟而风霆,只尺万里,朝夕千载,此理之自然,无足怪者。先主,仁人也。当阳之役,不以身而以民;永安之命,不以家而以贤,虽不能如其言,要之其心如是而已。有厚爱天下之心,必飨天下之报,至今天下之人犹叹惜其无成,而喜称道之。涿之人又祠而奉之,宜哉!涿,先主之故家也,庙距州西南十里而远,庭有石,乃刺史娄居乃重修记,唐乾宁四年也,则血食于此,旧矣。岁久屋老,才庇风雨。承安二年夏四月,里民始议增葺,于是富者以(下转86页)(上接83页)资,巧者以艺,少者走以服其劳,老者坐以董其功,稍完治中堂,新作门屏,又作两庑,配祀元臣,诸葛孔明、关云长、法孝直在东,庞士元、张益(翼)德、简宪和在西。既成,具兴废岁月,乞文于庭筠,将以刻诸石。庭筠曰:五季兵火之余,室庐焚荡殆尽,而庙貌岿然独存,悍夫暴客过堂下,敛兵肃跽不敢犯,则其仁之入民也深矣。大哉仁乎,蕴之于心,充于天地,被于万物,盖有□与死而俱亡者,幽而为神,其遗泽残烈,丐及天下后世,以达其生平未厌之心必矣,岂独私于一乡哉?祠而奉之者,特其乡人之情耳。庭筠既书其事,复作歌遗之,使迎送神,佐其鼓舞以乐之云。先主建安廿六年即皇帝位,后谥曰昭烈,若夫虚名未饰,非其心也,唐石题曰蜀主庙,今仍之。其辞曰: 

舜禹不可作兮古犹日溃,盗盗守兮恬不为怪。仁人起兮力砭其废,志天下兮岂独为汉计。大统未一兮时已逝。奄为神明兮陟配上帝,何纾我忧兮仁及异世。彼操丕兮死为妖彗,握长铗兮载芟载刿。燕山之陲兮范水之裔,平畴如砥兮惟神之丰沛。郁童童兮羽葆盖,怅篱树兮今安在。记儿时之旧事兮想亦为之一忾,神之去来兮苍虬翠驮。粲华裾兮锵鸣玉佩,瑟而吹篪兮纷群音之繁会,牲肥酒香兮神其饫醉,来云度兮回风满。将而送兮百拜,民不忘兮遗爱。驱螟蝗兮疠疫,时雨兮屡岁。俾富康兮耆艾,民德神兮事之无替。 

承安四年四月望 

登仕郎范阳县主簿兼管勾常平仓事刘大有 

忠武校尉范阳县令兼管勾常平仓事武骑尉张绎 

昭武大将军行涿州刺史兼知军事提点山陵提举常平仓事上轻车都尉彭城郡开国伯食邑七佰户蒲察克温立石

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2017-12-2 18:28:57

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