以德御才,德才兼备
作者:明·洪应明
德者,才之主,才者,德之奴。有才无德,如家无主而奴用事矣,几何 不魍魉猖狂。
【译文】 品德是才学的主人,而才学不过是品德的奴隶。一个人假如只有才干学识却没有品德修养,就等于一个家庭没有主人而奴隶当 家了,这又哪能不使家中遭受鬼怪肆意侵害呢?
【注解】 魍魉:泛称山川木石的精灵怪物,例如《孔子家语》中有“木石之怪日魍魉。” 猖狂:过分放纵。
【评语】 品德需要意志长久磨练,需要静心思考体味,需要在生活中慢慢养成。品德不苦磨练而来,在最关键的时候才可队表现出品德的高低,于是生活中 人们不重视品德的事很多。人们更重视的是眼前的利益。其实人不仅要培养 自己的才智,重要修养自己的品德,两者都极重要缺一不可。商品社会人们 的道德水准似乎在下降,但社会对个人的品德要求却越来越高。如诚信、意 志、忠恕等等。一个人恃才傲物,就是没有品德修养的明证。有的人喜欢猜 忌,有的人喜欢窥探别人的隐私,有的人喜欢两面三刀等等,这样的人再有 才能谁又敢放心的使用呢。
猜你喜欢
说唐三传-第02回-郡主撞死翠云宫-程咬金保救薛礼
《说唐全传》 却再讲天使,原是张仁扮的,假传圣旨.高龙巴-20
《高龙巴》 一第四十二回 大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩
《西游记》 话说那六健将出洞门,径往西南上,情采第三十一
《文心雕龙》 圣贤书辞,总称文章,非采而何?夫内篇 题目第十一
《史通》 上古之书,有三坟、五典、八索、九卷四十五 列传第三十七
《周书》 ◎儒林 ○卢诞 卢光卷七十二 志第二十三
《元史》 ◎祭祀一 礼之有祭祀,其来卷一百一十九 循吏列传第五十九
《史记》 太史公曰:法令所以导民也,刑罚所卷三十九 萧何曹参传第九
《汉书》 萧何,沛人也。以文毋害为沛主吏掾卷九 征伐第三十五(凡十三章)
《贞观政要》 武德九年冬,突厥颉利、突利二可汗卷四十四 列传第九
《隋书》 ◎滕穆王瓒嗣王纶 膝穆王瓒是应篇
《论衡》格列佛游记-第三卷-09
《格列佛游记》 作上尉的女儿(上)-书信小说-02-萨霞的回信
《上尉的女儿》 亲卷五
《武林旧事》 ○湖山胜概 南山路(自丰乐卷四十五 列传第十五
《晋书》 ◎刘毅(子暾) 程卫 和峤卷一百七十五 列传第一百二十五
《旧唐书》 ○宪宗二十子 穆宗五子 敬宗卷二十一 本纪第二十一
《明史》 ◎神宗二 二十五年春正月丙卷九十一
《苏轼集》 ◎祭文四十一首 【祭欧阳文第三十四回 蔡夫人隔屏听密语 刘皇叔跃马过檀溪
《三国演义》 却说曹操于金光处,掘出一铜雀,问


