不拿主义

作者:不详  (字数:1700字作文)

  当初鲁迅先生在其文<拿来主义>中对所谓闭关主义大为批判.怒发简直冲冠.当然,有目共睹,先生的出意是好的.在当时,中国一向都是所谓闭关主义,一律排外,仿佛外面来的都不是什么好东西,要统统杀掉;连那些外国来的人,也恨不得毙了.别人有好的东西不但不要,还要坚决排拒.这未免过分,也实在是玩过火了.先生当时生气,也大概出于此。

  于是,先生大叫我们,拿来吧,拿来。

  当然,先生当时叫我们拿来,是完全有道理的.如果不拿来,还一味固步自封,枕着高粱做梦,中国这只睡意朦胧的狮子是不可能会醒来的.狮子睡觉的时候,蚊子也是不怕你的.小日本这只蚊子不是也来欺负你吗?当时国人大为愤怒,但却无可奈何.因为背后对着狮子的,还有德国的枪,英法美的炮.于是,国人不说话了,狮子不敢动了,只能继续躺下做梦,任由刀子宰割.割了,也不痛.偶尔痛一下,也无关大碍.等到梦多了,才偶尔梦到自家也有小枪大炮.可是,闭门是造不出车来的.这点想来国人也应该明白,只是懒得去做.当时先生大呼拿来,并痛骂国人的麻痹和闭关主义,呼吁本意之切,估计也大致如此。

  然而今天,却有相当一部分国人已经把先生的拿来主义'给误解深了.以为拿来主义,就是拿来.先生不是叫我们拿来吗.好,有什么就尽管去拿,不管好坏黑白,全部给我拿来.于是,外面的东西似乎都是好的啦,而自家口的摆设则显得酸溜不群了.有句话说得好:自家饺子不好吃于是大家齐眼圆睁,紧紧盯住别家的饺子,仿佛要看到里面露出珍珠来,没有珍珠,鼻孔也能嗅出它的香气.等到口水直流,然后大呼:拿来,到底拿不拿来.好,不拿来是吗?不拿来就抢.说到做到.然后大家齐身一跃而上.却不知道,自家甜美的饺子则在一旁发了霉,发了霉怎么办?当然是不要了,不要了怎么办?当然是把它倒掉了,要么,让它碍地方吗?于是,好好的饺子,就这样被倒掉了,活埋了.而一旁长着美利坚面孔和西方高鼻子的饺子,则在一旁幸灾乐祸,拍手称好.国人呢,呆在一边吃着抢来的饺子,口水泛滥一嘴,而且津津乐道。

  这下可好,由于拿来主义者以及部分国人的撑腰,那些comefrom欧美的东西在国门口横行霸道,肆无忌惮.而属于自家的那份自信与尊严,则被打入冷角,叫天天不应,叫地地不灵.我想,如果先生还活着的话,敢情他又要写一篇不拿主义了。

  这不是一个可以开玩笑的问题。

  其实,想想当年家门口的那些枪炮声,相信国人仍然会有一丝心惊胆寒.可如今,枪声没有了,炮声也听不见了,国人胆子也壮了,翘起二郎腿怡然自得了.想想,只不过是外国的东西嘛,牌子不同而已,东西又不烫手,怕啥,都拿来吧.于是,很多国人你前我后,摩肩接踵地一手提着圣诞节,一手抱着西方情人节,还满脑子忽悠着愚人节,乐蹦乐蹦地兴奋起来了.那些姓外的节日在中国待遇够好的了.而那些姓中的节日,可就没那么幸运了.那些所谓传统节日譬如春节清明节,中秋节啊,日子倒日益过得冷清了.恐怕不久,咱国人的这所谓传统,怕都要像深宫怨妇那样躲到自家院角里对镜自怜,整日以泪洗面了。

  而国人不管。

  我依然不断地听见一些人在门口大呼大叫:怕什么啊.咱中国有五千年历史,怕啥.这话不假.可是往后,往后几百年呢?借用先生的一句话:往后几百年,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙是在的,所以还应该给他们留下一点礼品。要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好对外磕头贺喜,讨一点外来的残羹冷炙做奖赏。这种奖赏,不要误解为“抛来”的东西.怕到时,咱不仅拿不出自家的东西来炫耀,吃的还是别人吃剩下的东西.不知到时,咱的肠胃能不能抵受得住这般消受。

  这些,不说也罢。

  我想国人都知道,不适合的食物吃进肚子里,肠胃是会出毛病的,弄不好身体是很容易垮掉的.所以,我们不要总是不顾一切地拿来.吃一些别人送来的东西之前,我们要想想这东西对咱身体好不好,咱身体吃不吃得消.当然,对身体有好处的,我们还是要敞开双手拿来的好,尽管拿,不要怕.可那些可能对身体有害的,我们还是不碰为妙.即使别人要给,那我们也要伸手出来阻止,说:我不要,然后告诉他们,我身体棒得很呢。

  最后,说一句不好听的话.咱凡事还是慎重的好.该拿的东西咱就拿,不该拿的,咱还是不拿的好。

 

标签:主义,人生,议论文
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