赵高是个哲学家

　　赵高，对，就是那个千夫所指，遗臭万年的宦官。他可是历史的红人啊！历史的车轮向前，滚滚红尘不曾将他湮没，形象反而越发鲜明起来。

　　大凡世人均对他的“指鹿为马”津津乐道。要知道，想要别人时常把你挂在嘴边不容易啊！

　　黑格尔有句话颇有意思，“人生来即具有死亡的种子”。由此看来，赵高岂不是太聪明。被宫刑怎样？被处死又怎样！至少他红了！

　　说赵高，不得不谈“指鹿为马”。说起这“鹿”，这“马”不就是人类自说自话强加给动物的名称嘛。说不定，“鹿”、“马”还有个诗情画意的名字呢。又或许，这鹿本来就叫“马”，这马本来就叫“鹿”。那赵高又何错之有呢？

　　这样矛盾又辨证统一的观点，赵高鼓捣出来了。突然，犹如醍醐灌顶，原来赵高是个哲学家啊！落得个遗臭万年，怪就怪他当初出此言的动机不单纯。如果，只是一时兴起，给秦二世和众愚臣上一堂关于“矛盾辩证法”的哲学课。也许现在就会出现在政治课本上，衣着光鲜。而不是历史书上的某个角落。这个落差还是有的。要知道，政治从来就是一种妥协的艺术。历史是为政治而服务的。对赵高来说，也许，当一个哲学家远比当一个政客容易。权术太甚，把自己推入了万劫不复的深渊中。

　　不过，话又说回来。人家赵高只是“秀”一把而已，红了，紫了，目的也就达到了。何奈，几千年后的今天，人们忙着选秀。他在几千年前早红了。

　　也许，赵高是真聪明。在当“哲学家”和“政客”之间他也有想过，忖度过。哲学家有什么好。那批人身前穷困潦倒，死后却有一大批人靠他过活。遗臭万年如何？流芳百世又如何？重要的是你记住了他，不是吗？这夜无不体现了他的哲学家身份，善于抓事物的主要矛盾啊！

　　谁能不感叹：赵高，是个哲学家啊！