即色即空现美人身而说法 大悲大愿指恒河沙以为期

对联全文

上联：即色即空现美人身而说法
下联：大悲大愿指恒河沙以为期

对联备注：

（苏州：金粟香题天平山咒钵庵，在翻经台后，室内有“山石间”、“佛在者裹”等砖刻，相传范仲淹少时曾住庵中，专心攻课，因家贫吃不上饭，每天烧一锅粥，待其凝冻成绿豆糕一般，然后划成四块，上下午各吃两块充饥，有时以咸菜下饭，有时用粗盐当菜，典故“断齑划粥”即为此意）

参考注释

人身

[human body] 人的身体;亦指人的行为、名誉等,是法律意义上的名词

人身伤害罪

说法

(1) [wording]∶指说话所用的词

换个说法,他也许能接受

(2) [view]∶说出的想法;看法

“嘴上wu4毛,办事不牢”是一种不全面的说法

(3) [a way of saying a thing]∶讲说的方法

大悲

(1).极悲哀。《吕氏春秋·明理》：“夫有天赏得为主，而未尝得主之实，此之谓大悲。”

(2).佛教语。救人苦难之心，谓之悲；佛菩萨悲心广大，故称大悲。《大般涅槃经》卷十一：“三世诸世尊，大悲为根本……若无大悲者，是则不名佛。” 唐 杨炯 《盂兰盆赋》：“上妙之座，取於 灯王 之国；大悲之饭，出於 香积 之天。” 傅尃 《感秋》诗之四：“誓愿众生终度尽，几时稳放大悲船。”

大愿

(1).宏大的愿望。《左传·昭公三十二年》：“伯父若肆大惠，復二 文 之业，弛 周室 之忧，徼 文 武 之福，以固盟主，宣昭令名，则余一人有大愿矣。”

(2).见“ 大誓愿 ”。

恒河沙

见“ 恆河沙数 ”。

以为

[presume;think;believe;consider] 认为

自以为不失天下之士。——《史记·平原君虞卿列传》

以为旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》

以为鄙吝。——宋· 司马光《训俭示康》

孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴》

自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》

以为豪。——明· 魏禧《大铁椎传》

以为妙绝。——《虞初新志·秋声诗自序》

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