五百年嵩岳钟灵，为皋夔、为伊旦，元老勋猷，没而不朽； 数十载甄陶后学，如泰山、如北斗，神仙福泽，生有自来。

对联全文

上联：五百年嵩岳钟灵，为皋夔、为伊旦，元老勋猷，没而不朽；
下联：数十载甄陶后学，如泰山、如北斗，神仙福泽，生有自来。

对联备注：

（清-王寿搏《挽张之洞联》）

参考注释

百年

(1) [in a century;centenary;centennial;a hundred years]∶指很多年

百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》

百年大计

(2) [lifetime]∶指人的一生;一辈子

百年之后,即死了以后

嵩岳

即 嵩山 。《后汉书·马融传》：“右矕 三涂 ，左概 嵩岳 。面据 衡 阴，箕背 王屋 。” 明 谢榛 《送王侍御按河南》诗：“天连 嵩岳 寒云尽，马渡 黄河 春草生。”

钟灵

谓灵秀之气汇聚。 明 顾起纶 《国雅品·士品三》：“ 顾 宗伯 与成 ，少参 与行 ，宪副 与新 ，三先生……并负才艺，钟灵五泽，竞爽 三吴 。” 清 昭槤 《啸亭杂录·裕陵闻香》：“甫启地宫石门，闻有异香自隧道出，清芬可爱，如是者数日乃已。盖寝宫幽閟日久，山岳秀气所钟灵也。” 吴伯箫 《攀金顶》：“ 郭老 生在 乐山 的 沙湾 ，‘ 绥山 毓秀， 沫水 钟灵’，自名为‘沫若’。”

皋夔

亦作“皐夔”。 皋陶 和 夔 的并称。传说 皋陶 是 虞舜 时刑官， 夔 是 虞舜 时乐官。后常借指贤臣。 宋 王禹偁 《谪居感事》诗：“贵接 皐 夔 步，深窥龙凤姿。” 元 耶律楚材 《用曹桢韵》：“收拾琴书我归去，朝庭人物有 皋 夔 。” 清 惜秋 旅生 《维新梦》：“老太师，数十载鞠躬尽瘁，朱颜緑鬢，不愧我的 皋 夔 。”

伊旦

即 伊尹 和 周公 。 周公 名 旦 ，与 伊尹 并称 伊旦 。《宋书·乐志四》：“三 王 到氏 ，文武赞，丞相作辅，属 伊旦 。”

元老

[senior statesman] 古时称天子的老臣,现指政界年辈资望高的人

没而不朽

没：同“殁”，死。指人的身体虽死，但其精神、业绩、文章永存人间。

甄陶

(1).烧制瓦器。 汉 桓宽 《盐铁论·力耕》：“使治家养生必於农，则 舜 不甄陶，而 伊尹 不为庖。” 宋 沉遘 《上两府二书》：“良工甄陶，方圆莫不称其用。”

(2).化育；培养造就。 汉 扬雄 《法言·先知》：“甄陶天下者，其在和乎！”《文选·何晏＜景福殿赋＞》：“甄陶国风。” 李周翰 注：“甄陶，谓烧土为器。言欲政化纯厚，亦如甄陶乃成。”《旧唐书·孝友传·裴守真》：“甄陶化育，莫匪神功，岂於乐舞，别申严敬。” 明 归有光 《松江新建行省颂》：“小子不佞，辱荷甄陶。” 清 方苞 《曾孺人杨氏墓表》：“然后知孺人之德，能甄陶子妇而諭其志也。”

(3).喻天地，造化。 宋 梅尧臣 《还吴长文舍人诗卷》诗：“ 有唐 文最盛， 韩 伏 甫 与 白 。 甫 白 无不包，甄陶咸所索。” 金 萧贡 《自感》诗：“形骸付与甄陶外，祸福难防倚伏前。”

后学

[I;your pupil;a scholar of younger age] 学问居于人后的学者、读书人(多作谦词)

宜为章句,以悟后学。——《后汉书·徐防传》

泰山

(1) [Mount Taishan]∶东岳,中国五岳之首,中国名山,海拔1524米,位于山东泰安境内。古代帝王多在此封禅、祭告天地,多古迹和文人墨迹,为旅游胜地

(2) [a person of distinction;a thing of sreat weight or import]∶古人把泰山作为高山的代表,常用来比喻敬仰的人或重大、宝贵的事物

有眼不识泰山

(3) [father-in-law]∶妻父的代称

呼妻父为泰山,一说云,泰山有丈人峰。—— 晁说之《晁氏客语》

北斗

[Big Dipper] 大熊星座的一部分恒星,七颗亮星在北天排列成斗(或勺)形。七颗星名是天枢、天璇、天玑、tian1一1权、玉衡、开阳和摇光。前四颗称“斗魁”,又名“璇玑”;后三颗称“斗柄”,又名“玉衡”。此七星即大熊座α、β、γ、δ、ε、ζ和η,除tian1一1权(δ)是三等星以外,其余六颗都是二等星。北斗七星常被当作指示方向和认识星座的重要标志

神仙

(1) [supernatural being]∶神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) [immortal]∶道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

福泽

(1).犹福禄。 宋 张载 《西铭》：“富贵福泽，所以大奉於我，而使吾之为善也。” 明 吴承恩 《寿潘母杨孺人六袠序》：“夀考福泽，天之所司，而不可必也。” 鲁迅 《华盖集续编·马上日记》：“我的胃的八字不见佳，向来就担不起福泽的。”

(2).犹恩泽。 明 方孝孺 《希董堂记》：“使富贵而事功昭乎时，福泽加乎民，君子固有取焉。”

有自

(1).有其原因。《庄子·寓言》：“有自也而可，有自也而不可。” 陈鼓应 今注：“有自也，有所由来，即有它的原因。” 宋 欧阳修 《泷冈阡表》：“俾知夫小子 修 之德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节，不辱其先者，其来有自。”

(2).有其来处。《元史·后妃传二·显宗宣懿淑圣皇后》：“阴功久积，衍圣绪於无疆；神器攸归，知庆源之有自。” 茅盾 《子夜》十一：“ 刘玉英 是一个聪明的女子。十七岁前读过几年书……对于交易所证券市场的经络，那她更是‘渊源有自’。”

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