履高惟恐满，治剧若无为，与文正殊轨同归，从政并参黄老术； 来去许自由，疏狂终见谅，待鲰生言情略分，伤怀今有碧山人。

对联全文

上联：履高惟恐满，治剧若无为，与文正殊轨同归，从政并参黄老术；
下联：来去许自由，疏狂终见谅，待鲰生言情略分，伤怀今有碧山人。

对联备注：

（清-陈瀚《挽曾国荃联》）

参考注释

惟恐

[for fear that;lest] 只怕;就怕

他飞快地跑,惟恐错过班车

治剧

谓处理繁重难办的事务。《汉书·酷吏传·尹赏》：“左冯翊 薛宣 奏 赏 能治剧，徙为 频阳 令。” 宋 王安石 《送梅龙图》诗：“謨明久合分三府，治剧聊须试一方。” 何启 胡礼垣 《新政论议》：“怀理烦治剧之才，而屡试或艰於一售。”

无为

(1) [letting things take their own course]∶道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为

(2) [help sb.to change]∶儒家指用德政感化人民,不施行刑罚

(3) [don't]∶不要,不用

无为在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

殊轨

不同的轨道。喻差距甚大。《后汉书·曹褒传》：“三（皇）、五（帝）步骤，优劣殊轨，况予顽陋，无以克堪，虽欲从之，末由也已。” 明 宋濂 《王君墓志铭》：“彼遗金籯，我以一经，贤愚殊轨，曰图其始。”

同归

[go to same goal] 有同样的结局或目的

从政

[be engaged in politics] 参与政治事务,指做官

黄老术

指道家清净无为的治世之术。《史记·田叔列传》：“ 叔 喜剑，学 黄 老 术於 乐巨公 所。”《汉书·楚元王刘交传》：“ 德 字 路叔 ，修 黄 老 术，有智略。” 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪》：“ 汉 兴，草创尚简易，未甚用儒者，而 竇太后 好 黄老 术。”

来去

(1) [come and go]∶来和去。指往来不断的样子

来去自由

(2) [error;fault]∶差错;错误

不差分毫来去

自由

(1) [free]∶由自己作主;不受限制和约束

汝岂得自由。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

少年自由则国自由。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

自由的国家和民族

认为过独身生活要比结婚的人生活自由得多

(2) [freedom;liberty]∶公民在法律规定的范围内,其自己的意志活动有不受限制的权利

**

信仰自由

出版自由

(3) [freedom]∶哲学上指对必然的认识和对客观世界的改造

自由王国和必然王国

疏狂

亦作“疎狂”。亦作“踈狂”。豪放，不受拘束。 唐 白居易 《代书诗寄微之》：“疏狂属年少，闲散为官卑。” 宋 朱敦儒 《鹧鸪天·西都作》词：“我是清都山水郎，天教懒慢带疏狂。”《明史·沉鍊传》：“ 鍊 为人刚直，嫉恶如讐，然颇疎狂。每饮酒輒箕踞笑傲，旁若无人。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·鲁公女》：“ 招远 张于旦 ，性疎狂不羈。” 清 纳兰性德 《东西溟》诗：“廿载踈狂世未容，重来依旧寺门鐘。”

见谅

亦作“ 见亮 ”。谦词。谓请对方原谅自己。 南朝 宋 谢灵运 《诣阙上表》：“虽曰见亮，而装防如此。” 宋 王安石 《与孟逸秘校手书》之四：“人求还急，修答不谨，幸见亮！”《封神演义》第三二回：“将军雅爱，念吾俱是武臣，被屈脱难，贤明自是见亮。” 清 李渔 《慎鸾交·久要》：“这种苦情，是蒙你见谅的了。”《二十年目睹之怪现状》第十四回：“本来在这热丧里面，不应该到人家家里来乱闯；但是出於无奈，求 吴老爷 见谅！”

鲰生

①小人，愚陋之人：鲰生误人。 ②小生。谦称自己：叹鲰生不才。

言情

[describe loving stories (books);romance fiction] 以男女爱情为主题的

言情小说

伤怀

[feel sad] 伤心

慷慨伤怀

碧山

(1).青山。 南朝 梁 江淹 《悼室人》诗之十：“掩映金渊侧，游豫碧山隅。” 唐 杜牧 《鹭鸶》诗：“惊飞远映碧山去，一树梨花落晚风。” 南唐 冯延巳 《酒泉子》词：“芳草长川，柳映危桥桥下路，归鸿飞，行人去，碧山边。”

(2).山名。在今 湖北省 安陆市 境。 唐 李白 《山中问答》诗：“问余何意栖 碧山 ，笑而不答心自闲。”《清道光重修安陆县志》卷五：“ 白兆山 ，一名 碧山 ，治西三十里，高二百丈许…… 李太白 读书其下。”

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