天下之人五品吾身之用四节以节节品品乃道 贤者之行三德圣人之学一贯以贯贯德德乃天

对联全文

上联：天下之人五品吾身之用四节以节节品品乃道
下联：贤者之行三德圣人之学一贯以贯贯德德乃天

对联备注：

（常熟：耿橘题虞山书院体圣堂。五品：即五伦，父、母、兄、弟、子）

参考注释

天下

(1) [land;whole China under heaven]∶四海之内,全中国

鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子·谋政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》

天下三分。——诸葛亮《出师表》

天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》

(2) [among people;on society]∶人世间,社会上

天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》

天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(3) [all over the world;whole people]∶全世界,所有的人

天下缟素。——《战国策·魏策》

天下顺之。——《孟子·公孙丑下》

以天下之所顺。

先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

后天下之乐而乐。

(4) [rule;domination]∶国家或国家的统治权

传天下不足多。——《韩非子·五蠹》

为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》

共争天下。——《资治通鉴》

天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) [nature;between heaven and earth]∶自然界,天地间

知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》

五品

(1).五常。指旧时的五种伦常道德。《书·舜典》：“帝曰：‘ 契 ，百姓不亲，五品不逊。’” 孔 传：“五品谓五常。” 孔颖达 疏：“品谓品秩，一家之内尊卑之差，即父母兄弟子是也。教之义、慈、友、恭、孝，此事可常行，乃为五常耳。” 晋 陆云 《吴故丞相陆公诔》：“五品时训，民神攸鑠。” 明 归有光 《明君恭己而成功》：“当 尧 之时，天下之故多矣，洪水方割矣，民未粒食而阻飢矣，五品不逊矣，五刑未明矣。”

(2).五常。指仁、义、礼、智、信。《汉书·王莽传中》：“帅民承上，宣美风俗，五品乃训。” 颜师古 注：“五品即五常，谓仁、义、礼、智、信。”

(3).五等。古代功勋的五种名目。《史记·高祖功臣侯者年表》：“古者人臣功五品，以德立宗庙定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰閲。”

(4).五等。古代贝币的五个等级。《汉书·食货志下》：“大贝四寸八分以上，二枚为一朋，直二百一十六。壮贝三寸六分以上，二枚为一朋，直五十。幺贝二寸四分以上，二枚为一朋，直三十。小贝寸二分以上，二枚为一朋，直十。不盈寸二分，漏度不得为朋，率枚直钱三。是为贝货五品。”

(5).九品官阶的第五级。《隋书·礼仪志五》：“今犊车通幰，自王公已下，至五品已上，并给乘之。” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷中：“秘书省少监 崔行功 ，未得五品前，忽有鸜鵒衔一物入其堂，置案上而去。”

四节

(1).指春、夏、秋、冬四季。《后汉书·杨赐传》：“今城外之苑，已有五六，可以逞情意，顺四节也。” 李贤 注：“四节，谓春蒐、夏苗、秋獮、冬狩也。” 三国 魏 曹丕 《连珠》之二：“盖闻四节异气以成岁，君子殊道以成名。” 晋 陆机 《塘上行》：“四节逝不处，繁华难久鲜。”

(2).指四时的节日。 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“退省诸王，常有戚戚具尔之心。愿陛下沛然垂詔，使诸国庆问，四节得展，以叙骨肉之欢恩，全怡怡之篤义。”《晋书·王濬传》：“ 濬 今有二孙，年出六十，室如悬磬，餬口 江 滨，四节蒸尝，菜羹不给。” 清 吴伟业 《萧史青门曲》：“六宫都讲家人礼，四节频加戚里恩。”

(3).指兽类四肢的关节。《山海经·北山经》：“有兽焉，其状如牛，而四节生毛，名曰旄牛。” 郭璞 注：“今旄牛背膝及胡尾皆有长毛。”

节节

(1) [successively] ∶接连地,一个接着一个地

节节胜利

(2) [seadily]∶稳定地,持续地

芝麻开花节节高

品品

(1).犹每样。《资治通鉴·唐肃宗至德二载》“尚食进食，上品尝而荐之” 元 胡三省 注：“品品必尝而后进。”

(2).式样众多貌。 明 袁宏道 《元宵饮华中秘宅上》诗之一：“堂上观灯莲品品，尊前顾影面重重。”

三德

(1).三种品德。随文而异。《书·洪范》：“三德，一曰正直，二曰刚克，三曰柔克。” 孔颖达 疏：“此三德者，人君之德，张弛有三也。一曰正直，言能正人之曲使直；二曰刚克，言刚强而能立事；三曰柔克，言和柔而能治。”《周礼·地官·师氏》：“以三德教国子，一曰至德，以为道本；二曰敏德，以为行本；三曰孝德，以知逆恶。”《国语·晋语四》：“ 晋 公子善人也，而 卫 亲也，君不礼焉，弃三德矣。” 韦昭 注：“三德，谓礼宾、亲亲、善善也。” 宋 秦观 《辩士》：“所谓辩士者，必以其具三德，明五机而利口者不与焉。盖上知道德性命之原，下达礼义形器之变，旁通幽明时物之所宜者，识也。窘之而益出，费之而益新，掩之以卒而不乱，压之以重而不慑者，才也。经、传、子、史、天星、地志、医方、卜筮、百家之书，无所不涉而能谨守其宗者，学也。夫是之谓三德。”

(2).即三老。《大戴礼记·曾子本孝》：“任善不敢臣三德。” 卢辩 注：“三德，三老也。”

(3).指狐的三种特性。 唐 白行简 《狐死正丘首赋》：“寧九尾之足尚，实三德而可钦。”

圣人

(1) [sage]∶德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子

古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》

是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》

(2) [emperor]∶封建时代对君主的尊称

待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》

一贯

[all along;consistent;persistent] 一向如此,从未改变

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