何以纾宵旰忧勤，倚畀方殷，君恩高厚臣心苦； 正欲把乾坤整顿，经纶未竟，时事艰难理数奇。

对联全文

上联：何以纾宵旰忧勤，倚畀方殷，君恩高厚臣心苦；
下联：正欲把乾坤整顿，经纶未竟，时事艰难理数奇。

对联备注：

（清-汤开武《挽张百熙联》）

参考注释

何以

(1) [how]∶用什么

何以教我

(2) [why]∶为什么

何以出尔反尔

宵旰忧勤

形容勤于政事。同“宵旰忧劳”

倚畀

谓倚靠信任。 清 昭槤 《啸亭杂录·续录·内务府大员》：“﹝ 金简 ﹞能调停於 和福 二相之间，使皆倚畀无防忌，亦初无建白也。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“ 曾 左 诸将，倚畀虽重，位在藩镇，蕞尔弹丸，未参内政。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第二十二章：“陛下一览 宇亮 奏疏，立即手诏嘉勉，命他迅赴前敌，代 卢象升 总督诸镇援军，与虏作战，足见皇上对 宇亮 倚畀之重，期望之殷。”

方殷

谓正当剧盛之时。《新唐书·陆贽传》：“今师旅方殷，疮痛呻吟之声未息，遽以珍贡私别库，恐羣下有所觖望，请悉出以赐有功。”

高厚

(1).高度和厚度。《左传·定公五年》：“城不知高厚，小大何知？” 北齐 邢邵 《为文襄帝让尚书令表》：“助日月之光华，增天地之高厚。”

(2).指皇天后土。 宋 洪迈 《容斋四笔·北郊议论》：“夫祀者，自有以感於无，自实以通於虚，必以类应类，以气合气，然后可以得而亲，可以冀其格。今祭地於圜丘，以气则非所合，以类则非所应，而求高厚之来享，不亦难乎！”

(3).谓恩德深厚。 清 龚自珍 《明良论一》：“内外官吏皆忘其身家以相为谋，则君臣上下之交，何事不成？ 汉 臣 董仲舒 曰‘被润泽而大丰美’者，此也，朝廷不愈高厚，宇宙不愈清明哉！” 鲁迅 《书信集·致杨霁云》：“《集外集》止抽去十篇，诚为‘天恩高厚’。”

(4).高尚厚道。 宋 曾巩 《代皇子延安郡王谢表》：“此盖伏遇皇帝陛下心潜高厚，智极精微。推广爱之仁，以隆於父子；尽大公之义，以篤于君臣。” 明 程羽文 《鸳鸯牒》：“ 班婕妤 左九嬪，高厚浑朴，永巷索居。”

(5).《左传·襄公十六年》：“ 齐 高厚 之诗不类。”后因以“高厚”指诗作不佳。 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记上》：“ 何僧智 者，尝于 任昉 坐赋诗，而言其诗不类。 任 云：‘卿诗可谓高厚。’ 何 大怒曰：‘遂以我为狗号！’”

乾坤

(1) [heaven and earth]∶天地

扭转乾坤

(2) [male and female]∶男女

整顿

(1) [consolidate;rectify;reorganize]∶使紊乱变整齐;使不健全的健全起来

整顿衣裳起敛容。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

整顿纪律

(2) [prepare]∶收拾准备

整顿下饭菜

经纶

(1) [combed and arranged silk threads]∶整理过的蚕丝

(2) [statecraft; statesmanship]∶比喻筹划治理国家大事

经纶世务者,窥谷忘反。——《艺文类聚·吴均·与朱元思书》

大展经纶

满腹经纶

(3) [ambition and ability]∶借指抱负与才干

未竟

[incomplete] 没有完成

未竟之业

时事

[current events] 当代的事情,特指近期的国内大事

时事综述

艰难

[hard;difficult] 艰苦困难

历艰难险巇。——孙文《<黄花冈七十二烈士事略> 序》

漫长而艰难的行军

理数

(1).道理，事理。 汉 王符 《潜夫论·劝将》：“无士无兵，而欲合战，其败负也，理数也然。”《三国志·蜀志·关张马黄等传论》：“ 羽 刚而自矜， 飞 暴而无恩，以短取败，理数之常也。” 姚华 《曲海一勺》：“ 宋 较今近古，而言者常务高远，好谈理数。” 李文元 《婚事》：“﹝ 李二胡 ﹞感到这人多势众竟没有一个人说点理数帮帮自己的腔，感到再闹也占不了势头。”

(2).天理；天数。 宋 苏轼 《杭州谢上表》之一：“方陛下好问之初，遽以疾去，推之理数，可谓奇穷。” 清 梁章鉅 《归田琐记·楹联賸话》：“﹝ 赵京 ﹞见柱上一联云：‘人鬼只一关，关节一丝不漏；阴阳无二理，理数二字难逃。’”

(3).犹体统。《红楼梦》第六三回：“从来没见拜帖上下别号的，这可是俗话説的‘僧不僧，俗不俗，女不女，男不男’，成个甚么理数！”

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