经始问何年，果然逃墨归儒，天使梵王纳士； 筹边曾此地，大好修文偃武，我从漳海班师。

对联全文

上联：经始问何年，果然逃墨归儒，天使梵王纳士；
下联：筹边曾此地，大好修文偃武，我从漳海班师。

对联备注：

（清-左宗棠《漳州芝山书院联》；左宗棠题福建芝山书院）

参考注释

经始

[start; initiate] 开始营建;泛指开创事业

经始大业

果然

(1) [really;as expected;as things turn out]∶确实如此,表示事实与所说或所料相符

果然名不虚传

里头果然有一件粉红色的纱衣,她就拿起来,转身走进树林。——《牛郎织女》

(2) [if]∶连词,表示假设

那儿果然像你说的那么热,我去时就连毛衣也不用带了。

(3) [be satiated with food]∶饱足的样子

适莽苍者,三食而反,腹犹果然。——《庄子·逍遥游》

逃墨

叛离 墨翟 之道。《孟子·尽心下》：“逃 墨 必归於 杨 ，逃 杨 必归於儒。” 清 蒲松龄 《嘲雪灰禅师破戒》诗：“纵使离经非叛道，喜看逃 墨 渐归 杨 。”

天使

[angel] 指天神的使者。西方文学艺术中,天使的形像多为带翅膀的少女或小孩。现在常用来比喻天真可爱的人(多指女子或小孩)

梵王

指se7界初禅天的大梵天王。亦泛指此界诸天之王。 南朝 梁 刘勰 《剡县石城寺弥勒石像碑》：“梵王四鹤，徘徊而不去；帝释千马，躑躅而忘归。” 唐 李绅 《杭州天竺灵隐二寺诗》之二：“波动只观罗刹相，静居难识梵王心。”《法苑珠林》卷四三：“帝释在前，梵王在后，佛放常光，照耀天地。”

筹边

筹划边境的事务。 宋 刘过 《八声甘州·送湖北招抚吴猎》词：“共记玉堂对策，欲先明大义，次第筹边。”《明史·吴执御传》：“故曰筹边不在增兵餉，而在择人。” 清 侯方域 《南省试策四》：“请更以筹边进，从来筹边者三策：曰和，曰守，曰战。”

此地

这里，这个地方。 唐 骆宾王 《于易水送人》诗：“此地别 燕丹 ，壮士髮衝冠。”《二十年目睹之怪现状》第三回：“我初到此地，并不曾认得一个人。” 洪深 《抗战十年来中国的戏剧运动与教育》：“集合在此地的都是青年。”

大好

[excellent;be very good] 整个情况良好,美好

大好形势

修文偃武

提倡文教，停息武备。 唐 薛逢 《九日曲池游眺》诗：“正当海晏河清日，便是修文偃武时。” 明 姚茂良 《精忠记·辞母》：“修文偃武，昇平圣朝，再团圆一家骨肉，快乐陶陶。”《三国演义》第九八回：“陛下初登宝位，未可动兵，只宜修文偃武，增设学校，以安民心。”参见“ 偃武修文 ”。

班师

(1) [withdraw troops from the front]∶还师;班还

班师振旅。——《书·大禹谟》

来日魏王必班师矣——《三国演义》

(2) [return after victory]∶出征军队胜利归来

你奉旨破吐藩,定 西夏,班师回朝。——《元曲选·乔孟符》

两世姻缘

(3) 三》

班师得胜人欢乐,三军踊跃。——明·无名氏《破天阵》

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