威威金色像庄严宛若传今日 郁郁宝华筵雅度犹然点派时

对联全文

上联：威威金色像庄严宛若传今日
下联：郁郁宝华筵雅度犹然点派时

对联备注：

（青城山：天师洞天师殿）

参考注释

威威

(1).惩罚当罚者。《书·康诰》：“不敢侮鰥寡，庸庸，祇祇，威威，显民。” 孔 传：“用可用，敬可敬，刑可刑，明此道以示民。”

(2).华丽貌。《文选·扬雄＜甘泉赋＞》：“建光燿之长旓兮，昭华覆之威威。” 李善 注：“威，犹威蕤也。”

金色

[gold] 一种平均为深黄色的颜色

庄严

[solemn;dignified;stately] 佛家语。佛家对表相事物,或心理行为的道德意义的修饰、加强,称为庄严。今人以端庄而有威严为庄严

宛若

[as if] 宛如;仿佛

那棵榕树枝叶繁茂,宛若巨大的绿伞

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

郁郁

(1) [luxuriant;lush]∶生长茂盛

郁郁葱葱

(2) [gloomy;depressed]∶形容忧伤苦闷

郁郁不乐

华筵

丰盛的筵席。 唐 杜甫 《刘九法曹郑瑕邱石门宴集》诗：“能吏逢联璧，华筵直一金。”《敦煌曲子词·浣溪沙》：“喜覩华筵献大贤，謌欢共过百千年。” 明 王錂 《春芜记·宴赏》：“华筵送夕阴，酒如澠。” 鲁迅 《集外集·斯巴达之魂》：“噫二少年，今日生矣，意者其雀跃返国，聚父母亲友作再生之华筵耶！”

雅度

(1).正度，国家规定的法度。《晋书·张茂传》：“每所经营，轻违雅度，实非士女所望於明公。”

(2).高雅的风度。 南朝 梁 沉约 《怀旧诗》之九：“ 豫州 怀风范，绰然标雅度。”旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·李约》：“ 约 雅度简远，有山林之致。”《西湖佳话·葛岭仙迹》：“尝闻贤人君子之涉世，即居仕路中吐握风云，亦宜有山水之雅度，如老先生今日是也。”

(3).高雅的度量。 晋 孙绰 《颍州府君碑》：“君天纵杰迈，奇逸卓犖，茂才亮拔，雅度恢廓。” 唐 王勃 《三国论》：“然 备 数困而意不折，终能大启西土者，其惟雅度最优乎？” 宋 苏轼 《与人书》之四：“恃公雅度阔略细谨耳，然亦皇恐不可言也。”《儿女英雄传》第十三回：“谁知他竟无一字怨尤，益加佩服老师的学识雅度。”

犹然

(1).舒迟貌。《大戴礼记·哀公问五义》：“君子犹然如将可及也，而不可及也。”《逸周书·官人》：“喜色犹然以出。” 朱右曾 校释：“犹然，舒和貌。”

(2).微笑自得之貌。《庄子·逍遥游》：“ 宋荣子 犹然笑之。” 陆德明 释文：“ 崔 李 云：‘犹，笑貌。’”

(3).尚且。《史记·游侠列传》：“此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此菑，况以中材而涉乱世之末流乎？”

(4).尚且如此。 清 方文 《胡母节寿诗》：“世变节义如轻尘，男子犹然况妇人。”

(5).仍然。《京本通俗小说·志诚张主管》：“只因小夫人生前甚有 张胜 的心，死后犹然相从。”《儒林外史》第四六回：“﹝一对料丝灯﹞今已六十餘年，犹然簇新。” 李劼人 《死水微澜》第一部分一：“至今四十多年了，这幅画景，犹然清清楚楚的摆在脑际。”

(6).仍然如此。 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“ 唐 世士人宴聚，盛行叶子格， 五代 、国初犹然，后渐废不传。” 明 蒋一葵 《长安客话·关镇杂记·秦皇岛》：“﹝ 秦皇 ﹞下马拜，荆皆垂首向地，如顿伏状。至今犹然。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷五：“ 明 季士大夫投刺率称某某拜，开国犹然，近人多易以‘顿首’二字。”

点派

点名指派。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“直庐诸词臣同奏：‘臣等蒙恩点派扈从，不愿作主考官，求免试。’”

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