听两部笙歌，岂犹是胡笳羌笛； 看中华人物，莫漫夸班笔张槎。

对联全文

上联：听两部笙歌，岂犹是胡笳羌笛；
下联：看中华人物，莫漫夸班笔张槎。

对联备注：

（清-曹炳星《新疆省戏台联》）

参考注释

两部

(1).古代乐队中坐部乐和立部乐的合称。两部俱备的音乐表示隆重盛大。 宋 苏轼 《约公择饮是日大风》诗：“紫衫玉带两部全，琵琶一抹四十弦。” 宋 苏轼 《游武昌寒溪西山寺》诗：“风泉两部乐，松竹三益友。”

(2).今指不同的两个声部，多用于合唱中。

笙歌

(1) [playing and singing]

(2) 和笙之歌

(3) 泛指奏乐唱歌;笙歌鼎沸(形容音乐歌舞热闹非凡)

犹是

(1).由此。犹，通“ 由 ”。 汉 刘向 《列女传·王章妻女》：“ 章 上封事言 凤 不可任用……天子不忍退 凤 ， 章 犹是为 凤 所陷。” 三国 魏 嵇康 《与吕长悌绝交书》：“足下篤意，遂成大好。犹是许足下以至交。”

(2).还是。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五：“ 蜀 食井盐，如仙井 大寧 犹是大穴。” 明 胡应麟 《诗薮·近体下》：“初 唐 絶句精巧，犹是六朝餘习。”

胡笳

我国古代北方民族的管乐器，传说由 汉 张骞 从 西域 传入， 汉 魏 鼓吹乐中常用之。 汉 蔡琰 《悲愤诗》之二：“胡笳动兮边马鸣，孤雁归兮声嚶嚶。” 唐 岑参 《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》：“君不闻胡笳声最悲，紫髯緑眼胡人吹。” 宋 张孝祥 《浣溪沙·坐上十八客》词：“同是 瀛洲 册府仙，只今聊结社中莲，胡笳按拍酒如川。” 元 关汉卿 《五侯宴》第三折：“韵悠悠胡笳慢品，阿来来口打番言。” 清 昭槤 《啸亭杂录·记辛亥败兵事》：“未数里，闻胡笳声远作。”

羌笛

[a musical instrument of the Qiang] 羌族簧管乐器,双管并在一起,每管各有六个音孔,上端装有竹簧口哨,竖着吹

羌笛何须怨杨柳。——唐· 王之涣《凉州词》诗

胡琴琵琶与羌笛。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》

中华

(1) [China]

(2) 古代华夏族多建都于黄河南北,以其在四方之中,因称之为中华,是汉族最初兴起的地方,后各朝疆土渐广,凡所统辖,皆称中华,后也借指中国

振兴中华

(3) 指中原

(4) 古时对华夏族、汉族的称谓

人物

(1) [character;figure]

(2) 小说或戏剧中被描写的人

人物描写

(3) 被认为有突出或显著特性的人

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

数风流人物,还看今朝。——mao1泽1东《沁园春·雪》

恺撒是个伟大的历史人物

西人之画,则人物必有概范,山水必有实景。——蔡元培《图画》

(4) [voice]∶讲话者;提警告、提要求、鼓励或发命令的人

由一个圈内人物指导

(5) [talent]∶有才能之人

此人是个人物

班笔

典出《后汉书·班超传》：“﹝ 超 ﹞家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝輟业投笔叹曰：‘大丈夫无它志略，犹当効 傅介子 、 张騫 立功异域，以取封侯，安能久事笔研閒乎！’”后以“班笔”比喻文书琐事。 唐 元稹 《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》：“ 班 笔行看掷， 黄陂 莫漫澄。” 金 李俊民 《酹江月·承济之和复用元韵》词：“未著 祖 鞭，先投 班 笔，老恨无才力。” 明 沉鲸 《鲛绡记·成婚被拿》：“ 温 臺已遂室家谋， 班 笔须从盛世投。”

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