对联全文
上联:方事之殷,得数子据理力争,使知我国达官,大有人在;
下联:痛定而后,读几行诏书褒恤,可见朝衣东市,非出天心。
对联备注:
(清-盛宣怀《挽徐用仪袁昶许庚身联》)
参考注释
方事
指方药医术之事。《史记·扁鹊仓公列传》:“ 意 所以知 庆 者, 意 少时好诸方事,臣 意 试其方,皆多验,精良。” 晋 葛洪 《神仙传·李少君》:“ 少君 乃病困,帝往视之,并使人受其方事,未竟而卒。”
得数
数学名词。即答数。
据理力争
[argue strongly on just grounds] 根据道理而竭力争辩
我们再去据理力争,非达到目的不走!——巴金《家》
外国人呢,固然得罪不得,实在下不去的地方,也该据理力争。——《文明小史》
知我
(1).深切了解我。《诗·王风·黍离》:“知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。”《史记·管晏列传》:“ 管仲 曰:‘吾始困时,尝与 鲍叔 贾,分财利多自与, 鲍叔 不以我为贪……生我者父母,知我者 鲍子 也。’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》:“ 王长史 云:‘ 刘尹 知我,胜我自知。’” 宋 苏轼 《观鱼台》诗:“若信万殊归一理,子今知我我知鱼。”
(2).器重我。《史记·刺客列传》:“﹝ 豫让 ﹞去而事 智伯 , 智伯 尊宠之……﹝ 豫让 ﹞曰:‘嗟呼!士为知己者死,女为説己者容。今 智伯 知我,我必为报讎而死,以报 智伯 ,则吾魂魄不愧矣。’”
达官
[high ranking official;VIP] 职位高的官吏
达官贵人
大有人在
[Such people are by no means rare;there are plenty of such people] 形容某一类人或持某种观点的人为数甚多
冯寡妇的神案前的香火,虽然没有从前旺了,但像 老东山一样求神许愿的常客,也还大有人在。—— 冯德英《迎春花》
痛定
(1).见“ 痛定思痛 ”。
(2).谓悲痛的心情趋于平静。 鲁迅 《华盖集续编·记念刘和珍君》:“长歌当哭,是必须在痛定之后的。”
而后
[then;after that] 以后;后来;然后
鸣呼!今而后(以后)吾将再病,教从何处呼汝耶。——清· 袁枚《祭妹文》
如优孟摇头而歌,而后可以得志。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》
大家先议一议,而后正式表决
诏书
[imperial decree; imperial edict] 皇帝布告臣民的文书
衣带诏书
可见
[be it is thus clear (or evident,obvious) that] 可以看得见,可以知道
朝衣东市
谓大臣就戮。典出《史记·袁盎晁错列传》:“上令 鼂错 衣朝衣斩东市。” 清 龚自珍 《行路易》诗:“朝衣东市甘於飴,玉体须为美人惜。”参见“ 朝衣 ”。
天心
(1) [the sky over head]∶天空的中央
太阳升到了天心
(2) [God’s will;the will of Heaven]∶天意
上合天心
(3) [monarch’s will]∶封建时代指君主的意愿
(4) [balance staff]∶摆轴
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