折葼教苏氏兄弟，要知取次成名，曾断慈母机中杼； 负米走大湖南北，岂意归来失恃，空悲游子身上衣。

对联全文

上联：折葼教苏氏兄弟，要知取次成名，曾断慈母机中杼；
下联：负米走大湖南北，岂意归来失恃，空悲游子身上衣。

对联备注：

（清-曾国藩《挽凌玉垣母联》）

参考注释

折葼

折取细枝。《方言》第二：“木细枝谓之杪…… 青 、 齐 、 兖 、 冀 之间谓之葼， 燕 之北鄙 朝鲜 、 洌水 之间谓之策。故《传》曰：‘慈母之怒子也，虽折葼笞之，其惠存焉。’” 郭璞 注：“言教在其中也。”亦以指鞭笞。 清 梅曾亮 《陆母林孺人像赞》：“爱子惟一，折葼弗惜。”

兄弟

(1) [brother]

(2) 专指弟弟

(3) 男子自称

要知

书简套语。鉴察、察知。 宋 欧阳修 《与韩忠献王书》：“ 范公 人之云亡，天下叹息。昨其家以铭见责。虽在哀苦，义所难辞，然极难为文也。伏恐要知。”

取次

亦作“ 取此 ”。1.随便，任意。 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》：“此儿当兴卿门宗，四海将受其赐，不但卿家，不可取次也。” 唐 杜甫 《送元二适江左》诗：“经过自爱惜，取次莫论兵。” 元 郑光祖 《倩女离魂》第一折：“兀的不取次弃舍，等閒抛掉。” 汪文溥 《子美嘱题化佛化装百相即柬亚子》诗：“有时西笑入 长安 ，七贵三公取次看。”

(2).草草，仓促。《敦煌变文集·叶净能诗》：“何不揭毡看验之？取此行麁疎法令。” 宋 陆游 《秋暑夜兴》诗：“呼童持烛开藤纸，一首清诗取次成。” 元 朱庭玉 《青杏子·送别》曲：“肠断处，取次作别离。”

(3).次序。 北齐 斛律羡 《北齐乐歌》：“日日饮酒醉，国计无取次。”

(4).谓次第，一个挨一个地；挨次。 元 揭傒斯 《山市晴岚》诗：“近树参差出，行人取次多。” 清 朱彝尊 《是日再入保和殿侍宴》诗：“妙舞娑盘歇，华鐘取次催。”

(5).尴尬，进退两难。

成名

[become famous] 因为某种成就而有了名声

不足以成名

慈母

[loving mother] 古谓父严母慈,故称母为慈母;古称抚育自己成人的庶母为慈母

机中

机智允当。 宋 何薳 《春渚纪闻·酒谑》：“客曰：‘小人亦尝留心字画，切观太保之书，虽 王右军 復有不及者。’ 赵 詬之曰：‘汝玩我耶？’曰：‘某尝观法书云， 王 书一字入木八分。今太保之书，一落笔则入木十分，岂不为过於 右军 耶？’坐人皆赏其机中。”

负米

谓外出求取俸禄钱财等以孝养父母。《孔子家语·致思》：“ 子路 见於 孔子 曰：‘负重涉远，不择地而休；家贫亲老，不择禄而仕。昔 由 也，事二亲之时，常食藜藿之实，为亲负米百里之外。’” 宋 司马光 《送伯淳监汝州酒》诗：“惟知负米乐，不觉抱关卑。” 清 钱泳 《履园丛话·碑帖·家刻》：“ 乾隆 五十三四年间，始出门负米，初为 毕秋帆 尚书刻《经训堂帖》十二卷，又自临 汉 碑数种。”

南北

(1) [north and south]∶北方和南方

(2) [from north to south]∶南端到北端之间的距离

归来

[return] 返回原来的地方

昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》

去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》

失恃

[one's mother died] 指死了母亲(语出《诗·小雅·蓼莪》:“无父何怙,无母何恃。”)

空悲

指凄凉忧伤的胸怀。 唐 韩愈 《秋怀诗》：“离离掛空悲，慼慼抱虚警。”

游子

[man travelling or residing far away from home] 久居他乡或异国之人

慈母手中线,游子身上衣。——孟效《游子吟》

浮云蔽白曰,游子不顾反。——《古诗十九首》

浮云游子意。——唐· 李白《送友人》

身上

(1) [on one's body]∶身体上

希望寄托在青年人身上

(2) [have sth. with one]∶随身[携带]

身上没带笔

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