神德庇三农，统天田以乾象； 恩膏流百粤，兴云雨于雩坛。

对联全文

上联：神德庇三农，统天田以乾象；
下联：恩膏流百粤，兴云雨于雩坛。

对联备注：

（清-阮元《龙王庙联》；广州：阮元题龙王庙，在广州城内。三农：古称地农、山农、河泽农）

参考注释

神德

高洁的品德。《楚辞·贾谊＜惜誓＞》：“彼圣人之神德兮，远浊世而自藏。” 王逸 注：“言彼神智之鸟，乃与圣人合德，见非其时，则远藏匿迹。”《淮南子·泰族训》：“巧诈藏於胸中，则纯白不备，而神德不全矣。”

三农

(1).古谓居住在平地、山区、水泽三类地区的农民。后泛称农民。《周礼·天官·大宰》：“一曰三农，生九穀。” 郑玄 注引 郑司农 云：“三农，平地、山、泽也。” 唐 白居易 《贺雨》诗：“宥死降五刑，己责宽三农。” 清 侯方域 《代三省督府张公祈雨文》：“兹土而五月不雨，三农之失其业者，号呼之声日彻於耳，某心窃忧焉。”

(2).指春、夏、秋三个农时。 汉 张衡 《东京赋》：“三农之隙，曜威中原。”《北史·薛辩传》：“命立庠序，教以诗书，三农之暇，悉令受业。”

天田

(1).帝王之籍田。《文选·张衡＜东京赋＞》：“躬三推於天田，脩帝籍之千亩。” 吕延济 注：“天田，天子之籍田。” 唐 李白 《明堂赋》：“帝躬乎天田，后亲於郊桑。” 宋 杨万里 《题瘦牛岭》诗：“胡不去作帝籍牛，天田春风牵黎耜。”参见“ 籍田 ”、“ 籍礼 ”。

(2).古时西北边塞用作侦察敌人出入踪迹的沙田。《汉书·晁错传》“为中周虎落” 颜师古 注引 三国 魏 苏林 曰：“作虎落於塞要下，以沙布其表，旦视其迹，以知 匈奴 来入，一名天田。”

(3).星名。《星经》卷下：“天田九星在牛东南，主畿内田苗之职。”《史记·封禅书》“其令郡国县立 灵星祠 ” 裴駰 集解引 三国 魏 张晏 曰：“龙星左角曰天田，则农祥也，晨见而祭。”

乾象

天象。旧以为天象变化与人事有关。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“仰观乾象，参之人誉。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“乾象之大，列星之伙，何为分野止繫中国？” 元 关汉卿 《双赴梦》第二折：“早晨间占《易》理，夜后观乾象。” 清 广东 新武生 《黄萧养回头》：“牝鸡司晨操权柄，奸雄当道遍朝廷。漦龙流毒乾象暗，狡兔生存走狗烹。”

恩膏

犹恩泽。 清 林则徐 《拟谕英吉利国王檄》：“至夷商来至内地，饮食居处，无非天朝之恩膏；积聚丰盈，无非天朝之乐利。”参见“ 恩泽 ”。

百粤

见“ 百越 ”。

云雨

(1) [cloud and rain]∶云和雨

(2) [sexual intercourse]∶指男女合欢

雩坛

古时祈雨所设的高台。 北魏 郦道元 《水经注·泗水》：“门南隔水，有雩坛，坛高三丈， 曾点 所欲风舞处也。” 金 元好问 《戊戌十月山阳雨夜》诗之一：“忍死待一麦，秋种且未投，乾溢谁所司，雩坛徧九州。” 清 魏源 《与曲阜孔绣山孝廉书》：“前日祗謁林庙，周览雩坛，得从圣人子孙信宿燕处，以遂景行嚮往之愿。”

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