以相臣兼领度支，曹部托帡幪，每以郎署趋公，得仰瞻潞国精神，汾阳丰采；迨元老退归乡里，湖山娱杖履，忽向仙阊扈驾，长冷落六桥风月，三竺林峦。

对联全文

上联：以相臣兼领度支，曹部托帡幪，每以郎署趋公，得仰瞻潞国精神，汾阳丰采；
下联：迨元老退归乡里，湖山娱杖履，忽向仙阊扈驾，长冷落六桥风月，三竺林峦。

对联备注：

（清-朱廷燮《挽王文韶联》）

参考注释

相臣

宰相。亦泛指大臣。宋梅尧臣《送张待制知越州》诗：“沧海东边会稽郡，朱轮远下相臣家。” 明陶宗仪《辍耕录·纪隆平》：“詔脱脱安置淮安路，也先帖木儿安置寧夏路，别选相臣统其兵。” 清梁章鉅《退庵随笔·官常一》：“贤者与贤者处，时多异同，其流遂至於公门别户，如公（指韩琦）者，真相臣之则也夫。”

兼领

一并管领；兼任。汉贾谊《新书·辅佐》：“大相上承大义而啟治道，总百官之要，以调天下之宜；正身行，广教化，修礼乐，以美风俗；兼领而和一之，以合治安。”《后汉书·宦者传序》：“自明帝以后，迄乎延平 ……中常侍至有十人，小黄门二十人，改以金璫右貂，兼领卿署之职。”

度支

(1).规划计算(开支)。《礼记·王制》“五穀皆入，然后制国用” 汉郑玄注：“制国用，如今度支经用。”《北齐书·唐邕传》：“比及武平之末，府藏渐虚，邕度支取舍，大有裨益。”

(2).指经费开支。清黄宗羲《明夷待访录·田制一》：“ 汉之武帝，度支不足，至于卖爵、贷假、榷酤、算緡、盐铁之事，无所不举。” 清蒲松龄《聊斋志异·蕙芳》：“女笑曰：‘婢来，亦不费母度支，皆能自得食。’”

(3).官署名。魏晋始置。掌管全国的财政收支。长官为度支尚书。南北朝以度支尚书领度支、金部、仓部、起部四曹。隋开皇初改度支尚书为民部尚书。唐因避太宗李世民讳，改民部为户部，旋复旧称。参阅《通典·职官五》、《文献通考·职官六》、《唐会要·尚书省诸司下》。

(4).指经商。清梁绍壬《两般秋雨盦随笔·朱闲泉诗》：“ 仁和朱闲泉司训，青湖先生之子也。工诗善画，久困塲屋，遂改习度支。”

帡幪

1.本指帐幕。后亦引申为覆盖。

2.庇荫，庇护。

郎署

(1). 汉唐时宿卫侍从官的公署。明清称京曹为郎署。《汉书·爰盎传》：“上幸上林，皇后、慎夫人从。其在禁中，常同坐。及坐，郎署长布席，盎引却慎夫人坐。” 颜师古注：“ 苏林曰：‘郎署，上林中直卫之署也。’ 如淳曰：‘ 盎时为中郎将，天子幸署，豫设供帐待之。’” 唐颜师古《匡谬正俗》卷五：“郎者，当时宿卫之官，非谓趣衣小吏；署者，部署之所……郎署，并是郎官之曹局耳。” 唐杨炯《浑天赋》：“ 冯唐入於郎署也，两君而未识；扬雄在於天禄也，三代而不迁。” 明刘基《感兴》诗：“漫説汉庭思李牧，未闻郎署遣冯唐。” 清方文《闻从子蛟峰补济宁兵宪寄此》诗：“旅食京华方十暑，栖迟郎署亦三霜。”

(2).代称皇帝的宿卫、侍从官。《后汉书·马融传》：“ 安帝亲政，召还郎署，復在讲部。”《文选·李密＜陈情表＞》：“且臣少仕伪朝，歷职郎署。” 张铣注：“郎署，尚书郎。”《南史·陆琼传》：“﹝ 琼 ﹞识具优敏，文史足用，进居郎署，岁月过淹。” 清戴名世《刘退庵先生稿序》：“先生以进士起家，歷官郎署，非其好也。”

仰瞻

仰望；追慕。三国魏曹植《应诏》诗：“嘉詔未赐，朝覲莫从。仰瞻城閾，俯惟闕庭。” 宋洪迈《容斋三笔序》：“仰瞻昔贤，犹駑蹇之视天驥。” 清姚鼐《长椿寺观明刘孝纯太后画像》诗：“仰瞻后像非副褘，却号菩萨佩瓔络。”

精神

(1) [spirit;mind]∶指意识、思维、神志等

精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神复旧。——《聊斋志异·促织》

(3) [essence]∶指内容的实质所在;主要的意义

译者没有体会原文的精神

(4) [vigour]∶活力;精力

精神饱满

(5) [lively]∶活跃;有生气

那孩子大大的眼睛很精神

(6) [will]∶意志

不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

牺牲精神。

汾阳

(1). 汾水之北地区。春秋时属晋。《国语·晋语二》：“中大夫里克与吾矣，吾命之以汾阳之田百万。”

(2).犹汾射。《晋成帝哀册》：“韵隆汾阳，道侔垂拱。” 南朝宋谢灵运《山居赋》：“黄屋实不殊於汾阳即事也。” 南朝陈徐陵《丹阳上庸路碑》：“屈至道於汾阳，劳疑神於藐射。”

丰采

(1) [elegant demeanour]∶风采

(2) [graceful bearing]∶[美好的] 举止态度

丰采动人

元老

[senior statesman] 古时称天子的老臣,现指政界年辈资望高的人

退归

(1).辞官归田；引退。唐韩愈《赠太傅董公行状》：“在宰相位凡五年，所奏於上前者，皆二帝三王之道……退归，未尝言所言於上者於人。”《儿女英雄传》第十五回：“大约宦途的味儿不过如此，不如退归林下，遍走江湖，结识几个肝胆英雄。”《荡寇志》第一三○回：“ 召忻因此请於希真，归田就隐，希真留其平定梁山，再行退归。”

(2).退回；返归。《东周列国志》第五回：“再三谢辞，退归本国。”《绿野仙踪》第七四回：“他多要几两银子，暂且退归，过一二年与再来，何如？”

乡里

(1) [home village or town]∶家乡(指小城镇或农村)

(2) [fellow villager or townsman]∶同一城镇或乡村的人

为乡里所患。——《世说新语·自新》

(3) 又

乡里皆谓已死。

湖山

(1).湖水与山峦。唐元稹《酬郑从事四年九月宴望海亭》诗：“湖山四面争气色，旷望不与人间同。” 唐杜牧《江楼晚望》诗：“湖山翠欲结蒙笼，汗漫谁游夕照中。” 宋曾巩《归老桥记》：“虽欲遗章綬之荣，从湖山之乐，余知未能遂其好也。” 元赵孟頫《钱塘怀古》诗：“湖山靡靡今犹在，江水悠悠只自流。” 林之夏《生日同泛西湖》诗之一：“ 林逋、苏軾俱名世，指点湖山感慨深。”

(2).特指用太湖石堆迭成的假山。明汤显祖《牡丹亭·写真》：“倚湖山梦绕，对垂杨风裊。”

杖履

(1).老者所用的手杖和鞋子。唐李商隐《为山南薛从事谢辟启》：“方思捧持杖履，厕列生徒；岂望便上仙舟，遽尘莲府。” 清钱谦益《祭都御史曹公文》：“儼觚稜之在望，撰杖履其奚从？”

(2).对老者、尊者的敬称。宋苏轼《夜坐与迈联句》：“乐哉今夕游，復此陪杖履。” 明张煌言《祭建国公郑羽长鸿逵文》：“千里片鸿，经年尺鲤，北顾旌旗，南询杖履。” 清姚鼐《复曹云路书》：“贤从子谓杖履秋冬或来郡，然则不尽之意可面陈。”

(3).谓拄杖漫步。唐朱庆馀《和刘补阙秋园寓兴》之三：“逍遥人事外，杖履入杉萝。” 清曹寅《读梅耦长＜西山＞诗》诗：“杖履凌云巔，行歌弔龙宅。”

扈驾

[escort the imperial carriage] 随侍帝王的车驾

冷落

(1) [deserted;desolate;unfrequented]∶冷清;不热闹

狭窄冷落的胡同

门前冷落鞍马稀。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

更那堪冷落清秋节。——宋· 柳永《雨霖铃》

(2) [leave out in the cold; snub; cold-shoulder]∶冷待

六桥

浙江省杭州西湖外湖苏堤上之六桥：映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹。宋苏轼所建。亦指西湖里湖之六桥：环璧、流金、卧龙、隐秀、景行、濬源。明杨孟瑛所建。参阅明田汝成《西湖游览志·孤山三堤胜迹》。宋苏轼《轼在颍州与赵德麟同治西湖湖成德麟有诗见怀次韵》：“六桥横絶天汉上，北山始与南屏通。”《古今小说·张舜美灯宵得丽女》：“明月娟娟筛柳，春色溶溶如酒。今夕试华灯，约伴六桥行走。” 康有为《闻意索三门湾以兵轮三艘迫浙江有感》诗：“凄凉白马市中簫，梦入西湖数六桥。”

风月

(1) [gentle breeze and bright moonlight]∶本指清风明月

初秋凉夕,风月甚美。——《南史·褚彦回传》

(2) [matters concerning a love;seductive arts of a woman]∶男女情爱

如今长大了,渐知风月。——《红楼梦》

三竺

浙江杭州灵隐山飞来峰东南的天竺山，有上天竺、中天竺、下天竺三座寺院，合称“三天竺”，简称“三竺”。宋林景熙《西湖》诗：“断猿三竺晓，残柳六桥春。” 元方回《涌金城门望》诗：“ 三竺禪牕猿已化，八梅吟冢鹤应悲。” 明陈汝元《金莲记·郊遇》：“我且寄踪三竺，还期执手西湖。” 清赵翼《西湖咏古》诗之四：“ 三竺峰峦非艮岳，两堤灯火似樊楼。”参见“ 三天竺 ”。

林峦

(1).树林与峰峦。泛指山林。南朝齐孔稚珪《北山移文》：“望林峦而有失，顾草木而如丧。” 唐王昌龄《山行入泾州》诗：“林峦信回惑，白日落何处。” 宋朱熹《休庵》诗：“别岭有精庐，林峦亦幽絶。” 明皇甫冲《维摩寺雨坐》诗：“林峦忽不见，但闻山涧响。” 清汪懋麟《送劳书升之任黔中》诗：“风景怜殊俗，林峦想故关。”

(2).指隐居的地方。唐李白《赠参寥子》诗：“长揖不受官，拂衣归林峦。”

注释是词典网系统生成，仅供参考！